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对美育与艺术教育几个问题的再思考（第5页）

问题，会学得更好、练得更好；同样也只有抓住、抓好作品及其实现这个核心，学生才能在鲜活、生动的艺术本体中，获得实际的“审美”

、“体验”

、“陶冶”

……学校艺术教育教学的一个误区，就在于艺术教育教学的思想脉络没有首先集中在艺术本体上，而是放在了附属于艺术的某个学科理论，或者学科理论的某些环节的“统领”

之下。

其实，统观国内外的、不同时期的艺术教育，凡是比较朴素地以艺术本体为核心、为基础的，其教学效果都是比较显著而坚实的。

试想，现在50岁左右的一代人，他们今天表现出来的良好艺术修养、审美趣味、判断能力等等，其基础的形成，主要不就是当年唱了那么多优秀歌曲、那么多优秀的现代京剧吗？那个时候他们能够得到的，还不就是那些在极其简陋、困难的条件下，然而却是“以作品及其实现为核心”

的“艺术教育”

吗？

从总体上说：以作品及其实现为核心的艺术教育，易于实现“全员性”

，面向全体学生而不是一些班级一些学校，从国家来考虑是面向全国城乡所有的学校、所有的学生；以作品及其实现为核心的教学，下有基本底线、上有提高空间，中有大幅伸缩余地，可以使“基础性”

得到比较实际、可靠的基本保证；它还能使教师对教学实际内容摸得着、抓得住，对教学效果考察也清楚明了，便于把握“优质性”

的标尺。

因此，它符合并能够比较鲜明地体现出中小学艺术教育教学的特定价值。

我认为，它是具有生命活力的。

五、学校艺术教育应是经典的艺术教育艺术教育中的许多特殊规律，来自艺术自身的本质和特点。

如果“学校艺术教育应以艺术本体为核心”

，“艺术本体即为艺术作品及其实现”

可以认同的话，那么，艺术作品及其实现的好坏、高下，便直接关系着艺术教育及其效果的好坏、高下。

因此，学校艺术教育首先要选用那些经过时间、实践检验的最优秀的作品——经典作品，作为教学的核心材料。

美感、才情、智慧、文化都蕴含在这些经典作品之中。

其实，语文教学何尝不是以最好的范文、最优秀的作品为核心教材。

然而，艺术与文学不同，以文字写成的文学作品只要文本内容不改，怎样印制都仍然是原来的作品，可以直接为读者受用。

而艺术作品无论是需要二度创作的音乐，还是传播中需要印制的美术，教学中都还有一个版本问题。

版本不同可以使作品面目皆非。

因此艺术教育教学中，不仅要选用最好的、经典的作品，还需要选用最好的、经典的版本。

因此，好的艺术教育除了要有经典艺术作品的经典版本之外，还需要有经典的教学过程。

这就是经典的艺术教育的含义。

可以想到：由经典的版本展示着内容坚实、形式完美、意境隽永的经典作品；以及围绕着作品的实现，在老师带领下逐渐进人的良好的师生互动、积极参与、真情交流，是一种感染、享受、升华和超越。

在这样的境况中，无须多余的语言，艺术教育、审美教育、文化与精神的传承等等，都包含在其中，完成在其中。

那些以时兴新作比重的加大作为艺术教育前瞻标志；以过分的外在装饰和并无需要的表演、伴舞作为美和审美的表现；以教学设备、器材的现代化、高档化作为教育教学的现代化、优质化等等，实际是新课改中出现的某种误解而已。

因而在此基础上，思考一些问题，思考的目的是为了更好地发展、前进。

加强美育教学提高大学生艺术鉴赏能力

党的十五大报告在谈到我国现代化建设的任务时提出：

“建设有中国特色的社会主义，必须着力提高全民族的思想素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化建设需求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。”

那么何谓“素质”

、何谓“素质教育”

，它们之间又有些什么样的内在联系？

对此，理论界的意见是不一致的，因此要想弄清“素质教育”

，不妨先从何谓“素质”