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美育在解决大学生道德危机中的价值探源（第1页）

我国当前正处于一个前所未有的社会转型期。

在经济持续高速增长的同时，固有的社会价值体系出现了全面的动摇，我们正面临一场严重的道德危机，大学生的道德现状同样面临危机。

如何摆脱这场危机，重建道德秩序，是伴随社会物质文明的发展必须解决的难题，社会各界官员、学者纷纷献计献策，开出良方妙药：教育界人士崇尚思想政治教育功能，呼吁加强德育；法学界学者推崇健全法制，以法治德；而美学教育工作者则独辟蹊径，主张普及美育，以审美养德。

一、德育和法制的价值及其局限为解决当前的道德危机，学校的思想政治工作者呼吁加强德育。

作为这种呼吁的具体措施之一，即在所有高等院校开设思想道德修养与法律基础课，系统讲授马克思主义道德观，包括中国传统美德。

然而这种加强德育的结果，除了使大学增加了投入成本，使大学生们在校内能够被提醒别忘记道德的约束外，并没有真正加强他们的道德意识，反而激发了他们对道德教育的反感。

不可否认，今天的德育课实际上是过去的政治教育的翻版。

从小学、初中到高中的政治课早已令他们厌倦，到了大学，没有了升学的压力，对这种空洞的说教自然毫无兴趣。

德育课之所以空洞，与课程的教学内容和教学方法有关，当我们说道德危机、重建人文关怀、拯救精神等的时候，我们只是简单地把过去的东西当作现在的道德。

什么是真正的道德，什么是真正的人文关怀，什么是真正的精神。

我们只是简单地把过去的东西，当作现在的理想；而没有去思考在当今社会的现实情境中，我们究竟需要或者说究竟能生长出怎样的道德和人文精神。

这就必须使我们强调道德和人文精神，因为在当今社会中缺乏生存的根基而与现实生活格格不入，要么不分时宜，要么空洞无物。

中国古人早就认识到“仁言不如仁声之人人深也”

。

直截了当的教育，远不如潜移默化的熏陶那样有效。

这里的原因非常复杂，一般说来，道德更多地强调规范、约束。

更重要的是，道德不是一个知识问题，而是一个修养问题。

不是有了知识，就一定有道德；甚至不是有了道德的知识，就有道德。

道德需要的是养、是行，这是课堂教学无法达到的，也是学术讨论、著书立说所无法达到的。

道德养成，需要的不是知识渊博，而是更宽泛和现实的社会氛围；需要的不是传授知识的教师，而是有人格力量的榜样。

有的学者认为加强德育教育之所以收效甚微，一个重要的原因是，在社会生活越来越复杂的今天，伦理规范已经失去了约束的力量。

所以主张要用法律代替规范。

因为伦理规范只不过是一种约束行为的措施，仅仅是诸种措施中的一种，而且是比较落后的一种。

随着社会生活的健全，伦理规范将被法律取代。

当伦理规范被法律取代，并不意味着伦理规范的消失，而是法律与道德的“结盟”

，因为无论是什么样的法律，它都需要某种道德理由，否则得不到足够的支持去保证它的有效实施。

这种法律与道德结盟的最大益处就是不自由的地方绝对不允许自由，允许自由的地方绝对不干涉自由。

以此约束和强化大学生的道德意识。

但这种道德与法律结盟，不仅在理论上还存在许多问题，更重要的是，这种构想在目前很难付诸实践。

用法律代替伦理规范，或通俗地说依法治国，首先要培养一个适宜于法治的社会环境。

当前不利于法治的因素主要有两个方面：一是大众缺乏法律意识；二是各级行政部门和官员的干预。

可以通过加强法制教育来提高国民的法律意识，但制止行政干预的问题只有通过政治体制改革才能解决。

况且法律解决的是人的外在行为，它解决不了人的内在修养。

如若有了健全的法制和政制，当前社会所面临的道德危机问题，是否就可以得到解决了呢？很多有识之士指出：当今中国面临的问题，尤其是道德危机问题，在发达国家同样存在。