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第11章（第2页）

也是小学校长!

我静下心来，闭目细想，把我们的小学校长与他合成一体。

我仿佛看见，这位老人在捉了许多次道士，讲了无数遍自然、地理、历史课之后，终于皱着眉头品味起身边的土地。

接连的灾祸，犟韧的风俗，使他重新去捧读一本本史籍。

熬过了许多不眠之夜，他慢吞吞地从语文讲义后抽出几张白纸，走出门外，开始记录农民的田歌、俗谚，最后，犹豫再三，他敲响了早已改行的道士家的木门。

但是，我相信这位校长，他绝不会出尔反尔，再去动员道士张罗招魂的典仪。

他坐在道士身边听了又听，选了又选，然后走进政府机关大门，对惊讶万分的干部们申述一条条的理由，要求保存傩文明。

这种申述十分艰难，直到来自国外的文化考察者的来访，直到国内著名学者也来挨家挨户地打听，他的理由才被大体澄清。

于是，我也终于听到了有关傩的公开音讯。

单调的皮筒鼓响起来了。

山村不大，村民们全朝鼓声涌去，那是一个陈旧的祠堂。

灰褐色的梁柱上新贴着驱疫祈福的条幅，正面有一高台，傩戏演出已经开场。

开始是傩舞，一小段一小段的。

这是在请诸方神灵，请来的神也是人扮的，戴着面具，踏着锣鼓声舞蹈一回，算是给这个村结下了交情。

神灵中有观音、魁星、财神、判官，也有关公。

村民们在台下一一辨认妥当，觉得一年中该指靠的几位都来了，心中便觉安定。

于是再来一段《打赤鸟》，赤鸟象征着天灾;又来一段《关公斩妖》，妖魔有着极广泛的含义。

其中有一个妖魔被迫竟逃下台来，冲出祠堂，观看的村民哄然起身，也一起冲出祠堂紧追不舍。

一直追到村口，那里早有人燃起野烧，点响一串鞭炮，终于把妖魔逐出村外。

村民们拊掌而笑，又闹哄哄地涌回祠堂，继续观看。

如此来回折腾一番，演出舞台已延伸为整个村子，所有的村民都已裹卷其间，仿佛整个村子都在齐心协力地集体驱妖。

火光在月色下闪动，鞭炮一次次蹿向夜空，确也气势夺人。

在村民们心间，小小的舞台只点了一下由头，全部祭仪铺展得很大。

他们在祭天地、日月、山川、祖宗，空间限度和时间限度都极其广阔，祠堂的围墙形同虚设。

接下来是演几段大戏。

有的注重舞、有的注重唱。

舞姿笨拙而简陋，让人想到远古。

由于头戴面具，唱出的声音低哑不清，也像几百年前传来。