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第3章（第1页）

&ldo;您说的&lso;劳动&rso;是什么意思？&rdo;

&ldo;哪伯是为建筑科学殿堂搬石运砖也好呀。

&rdo;

&ldo;如果一个在神学系毕业的人，社会只需要他去搬石运砖，那么我和您就没有什么可谈的了。

那样，我可真是最好马上回集中营去，在火葬场火化算了…&rdo;

&ldo;我只不过是提了一个&lso;假如&rso;的问题而已。

我很想听一听您对今后的推测，就是所谓的您的思路发展情况。

&rdo;

&ldo;您大概认为向教徒们传道的人都是些游手好闲，招摇撞骗的家伙吧？您真的不认为传道也是一种工作吗？您说的工作是搬石运砖，可我认为，说传经布道与别的劳动意义相同，这还不够，我认为宗教劳动是具有特殊重要意义的。

&rdo;

&ldo;我本人是个记者，我写的通讯报道既遭到纳粹分子的压制，又受到正统教会的排斥。

&rdo;

&ldo;您的作品受正统教会的指摘，原因很简单，是因为您对人的解释不正确。

&rdo;

&ldo;我并没有对人做什么解释。

我只是描写了住在不来梅和汉堡地下走廊里的窃贼和妓女的污浊世界。

希特勒的国家说这是对高等种族的卑鄙诽谤，而教会说这是对人的诬蔑。

&rdo;

&ldo;我们是不怕揭示现实生活真相的。

&rdo;

&ldo;你们怕！

我描写了这些人怎样想进人教堂，而教堂又怎样把他们拒之门外；当然那是教徒们把他们拒之门外的，而牧师又不能反对教徒们这样做。

&rdo;

&ldo;当然不能反对。

我没有因为您描写的那一现实而指责您。

我所以指责您也不是因为您描写了现实。

我和您是在对未来的人的推测上有分歧。

&rdo;

&ldo;您不觉得您这样回答问题，不太像个牧师，倒像是一位政治家吗？&rdo;

&ldo;这只不过是因为您在我身上仅仅看到了您身上有的东西。

您在我身上看到了一个政治外形，而它只不过是一个方面而已。

就象是在计算只上可以看到钉钉子用的物件一样。

计算尺的确可以用来钉钉子，它有一定长度，也有几分重量。

但是这种观察法是只能看到一个物件的第十种，第二十种功能，而实际上利用计算尺还可以进行计算，绝不仅仅是钉钉子。

&rdo;

&ldo;牧师，我是在向您提问题，您不但避而不答，反而往我身上钉起钉子来了。

您总是十分巧妙地把我由一个提问者变成答话人。