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第二百二十回 双渊（第3页）

“不错！”

其实这话说到此时，此间大能之人也只有紫水一位，还不知道此名的深度和意义。

可要说起这双渊古洞，便就要从那太乙仙门，并立的千余年前，一同说起。

而那时人间司乱世纷争，随处之间狼烟弥漫，稍有脑筋才智及手段之人，便更为崇尚因人而异的功法修行，正可谓是一时之间百家争鸣。

各个自援自称秉持天道，而其中的奇异的门户，更加是如同雨后春笋一般琳琳而立。

而这些门户欲要立稳跟脚，鹤立于鸡群印证自家的正道之说，想来彼此之间也少不了。

法力上的往来，以强硬的手段说理，所以各个门户之间结怨积深，便不在点点滴滴的少数之间。

可在当时这里面，最强极一时的门户，便是今日的太乙仙门和一处叫蜥王庙的神秘所在。

这蜥王庙虽有庙字为称，但此庙非道家佛家之所在，庙字在远古的时候，却还有另一解说，那便是后世之人，礼敬先人逝者的故地所在。

传说这蜥王庙中的修行先人，信奉的是一种极其少见的变色龙形古兽，据说此物入水能游，遇土能爬，山地沼泽之间更是显出，一身隐匿的好手段。

少物能及而此古兽更有传说，居然瞬息之间能以处身的环境温度，节节改变身姿而立于，险恶的不败之地。

以有形之身处处做以，天道大环境的某项，生存的交易，所以天下的诸事，在蜥王庙的功法看来。

世间的一切不过都是一场，煞有规律可寻的交易变幻。

那阴消阳长，阳长阴消可做代价交换的道理，也不过就是如此。

那修行之人的修行法力变化，便更加如同器皿之水一般，无非是往来之间，倒入了另一只变幻器皿之形的道具之中。

这才有了时时可变，却又为衡不变的功法道理。

此种说法看似虽然简单，却实在是见解不凡，叫人晦涩难通。

在当时一经崭露头角，居然便能与刚刚开山立派之初，大讲星局变幻之力的太乙门户，并称为再世两大洞悉，修行之妙的仙家门户。

亦被更多的外人，以日月上下契合之字称为易教，所以此蜥王庙盛极一时。

而加之当时此门户之人，各个器宇不凡，处处都以龙姓为耀，区别于世人，这才有了这一段门派的神奇故事。

可按理说这两大门户，各有独秀两家所长，不该结怨生出什么嫌隙，可偏偏后面发生的事情，就不是这样。

原来这世间万法殊途同归，不论你是如何的修行开始，到得最后都要走到，同一条的门路之上。

那太乙仙门主张的接引天相星力，借以修习自身无上的法力，而那蜥王庙主张的便是，模仿天道更迭之变，借以洞悉日月之攻。

打造自家无上的法力，可两者前后都修行到了，小有所成的心得之时。

便竟站在一条道路之上，以此间看似不同的手段，天道的法相各争一时的短长，奉为自家为秉持的正道。

那太乙仙门当时以此功法，为代表的人物便是现在，这位肃持长老尊称为，祖师爷的人物。

传说他的法力一经抖出，施得万相星河无尽璀璨的道法，以无形之间，授人与当头弥漫的罩下，处处尽显着混沌一般的星局，叫人无从破解。

常常都能用得此术以静制动，以小搏大看似在无往之间，就已对敌家，生出了诸般的不利。

而这蜥王庙当时能与此异人，齐名的修行人物，便是这门户之中，叫龙双舟的前辈。

这龙双舟传闻此人极其和善，修为层面也是极其精深，因是他长年感悟，游走在有日月交替的名山大川之间，所以才悟出了一种，名叫双渊的奇阵。

而开始之时这两人互不相识，彼此之间的手段，虽也未较力一处，但时时却又被天下之人品评论道。

一个借天衍之变，一个触地玄之妙，一个性情霸气，一个从不张扬。

却反而被修行一界之人，自相评说论其各自的手段，自行分出了，心中的孰高孰低…