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难道你九四不知道吗,你眼睛长到哪里去,你耳朵干什么的,他都知道。
可是知道他直截了当去跟九五讲,有没有用,没有用。
因为九五不会相信嘛,你想用下面的情报来威胁我啊,我才不听你的。
所以才会提醒它,九五有所命令,你就怎么做,你无咎。
畴离祉,是什么意思,畴是指下坤这三爻,离是依附,祉是福祉。
畴离祉
下级依附九四
才能得到福祉
他们底下的人,都依附在九四的身上,他才有福祉。
这话为什么会这样讲?下面这三爻,他们都是想做好,而不认同上面的作风。
如果九五他感觉到底下人的这种心态,已经不一样了。
他呢?自己走楼梯下。
一个最聪明的人,就是自己走到楼梯下台。
下台不是不做,而是改变作风,也叫下台啊。
你看不对,这样糟糕了,你要反省了,他就会晋升到另外一个好的局面。
所以整个否卦,只要九五改变他的观念,修正他的作风,他很快就能够把否化掉。
就是因为这样,所以爻辞才会告诉九四,你不要主动去改变,因为你力道不行。
你会让上面怀疑,说你是不是跟底下的人啊,结合在一起,要来图我这个位置的。
所以才叫你,有命无咎。
这个有命,就含有,九五会改变他的命令的那个意思。
···否····九四小象
上九——
九五——
九四——有命无咎,
六三——志行也。
六二——
初六——
小象是怎么说的,九四有命无咎,志行也。
各位有没有发现,《易经》从来不叫人做小人的。
你九四,九五,上九,你们是一个团体,是一个团队。
现在如果《易经》告诉你说你要去反叛九五,那就算什么《易经》。
就说你还是表明跟上面是一起的,只是你的内心呢希望九五赶快改变,只要九五一改变,你就顺着改变,这样才对。
其实九五的好坏跟九四有很密切的关系。
你看以前九五是代表皇帝的,各位去看历代的皇帝,不管他年龄多大,当皇帝的第一天一看大家跪在那里,高呼万岁的时候。
他的内心都是这样想的,我一定要当个皇帝,我一定要把天下治好,我一定要使老百姓过幸福的日子。
只是什么?只是他旁边那些人为了自己的利益,给他出很多馊主意。
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