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第47章 屯卦 02（第4页）

你只是到那个林里面一看，空空的就是树木，连一只鹿都看不到。

这时候怎么办？君子几

几：见机行事

几就是见机行事的意思。

君子碰到这种状况，我地形不熟，路看不到，恐怕这次是空手而回啊。

那空手而回我，要继续下去，继续下去天黑的更糟糕，迷路了冻死了。

所以君子啊，他看到状况，他说唉我还是见机行事。

见机行事怎么样？不如舍，我干脆放弃了。

这块行不通，不要，我往另外一个地方钻好了。

往吝，如果你坚持要进这个方向，再难我要突破的话，固然勇气可嘉，但是最后是遗憾。

你看种子，它所能供应的养分是有限的。

根刚出来，死命的往这里钻，钻不动往那里钻，非钻不可。

最后到那边就停止了，就没有生命迹象，因为养精耗光。

我们常常讲说把吃奶的力都花光了，你那么拼命干嘛呢？你不会找一条比较顺利的路去走吗？

曾仕强老师想这也是跟中国民族性很有关系的，中国民族性这里行不通，行不通，我拐个弯了，这就是什么君子几嘛。

此路不通，太难舍掉，我找那个比较容易的。

因为我坚持要往前走的话，最后是一种遗憾。

··屯（zhun）···六四爻辞

上六————

九五————

六四————

六三————

六二————

初九————

六四乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

好不容易，克服重重的困难，你就来到六四。

我们来看一看，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

你骑在马上，骑在马上怎么样呢？好像要走，又好像不走，你在犹豫什么呢？就是说你要不要去求婚媾。

因为六四跟初九他是阴阳相吸的，我不晓得六四到下面来，还是初九往上面走，哪个比较合适。

这个时候在屯难的时候，他是劝你，你往吉，你就没有关系。

不要那么计较，他既然跟他是婚姻的对象，你如果太过强调自己的尊严，你说你不来求我，我绝对不理你，那很可能两个就一直纠缠不清了。

这时候你勇敢的说出来，我来了我在这，你少来，那这样就成双成对，成其美事了。

所以这种情况之下呢，你要往吉才会无不利。

这个后来引申为什么？为

礼贤下士

虽然六四的地位比较高，但是你的同事，对你有帮助的人，他是现在地位比较低。

你要怎么样？你一定要等他来跟你磕头啊，也不需要。

我礼贤下士，我来找你，你帮我忙，大家都好。

六四跟初九有了结合，就表示什么？表示那个种子的根，它这里也行不通，那里行不通。

终于找到六四，这个就是他顺利成长的地方，就是它的风水宝地，然它它就生根发展。