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第39章 序卦传 04（第3页）

或者你也可以把它当做人生六个阶段，每一个阶段它都有不同的变化。

可见呢我们同样的在看《易经》，同样的看一个阴一个阳两个阳的变化，但是你要从不同的角度，你才有办法掌握到它的真相。

易经体例

1、卦画（卦象）

2、卦辞（系辞）

3、彖辞

4、象辞（卦象）

5、爻辞

最后一个部分呢就叫爻辞，爻辞是解释每一个爻不同的用意，为了让我们对窑瓷有更进一步的了解。

所以每一个爻的爻辞的后面，就配上一个小象。

就是说我再根据这一爻他的象，看他的上下关系，看他的对应关系。

还有看这两爻，它到底是同是阳的，还是同是阴的，还是一阴一阳。

那就算一阴一阳，到底阴在上，还是阳在上，这当中有很多奥妙的地方。

所以当我们把这五个部分都掌握到以后，我们就开始要来对每个爻做一个判断。

每一爻的看法

1、是否当位

第一点我们要看它当位不当位，那大家要记很容易啊，因为阳就是奇数，阴就是偶数。

那135是阳数，所以135这三个位是阳的位。

一三五如果出现是阳爻的话，那就叫当位的爻，所以初九、九三、九五就叫当位的爻。

二、四、六这三位它是阴位，如果是阴爻的话，那就到位，所以六二六四上六它是当位的爻，当位多半是比较好的。

曾仕强老师讲多半的意思就是说，《易经》告诉我们，天下没有100%样的，他有当位好，就有当位反而不好的，因为大环境嘛，你在什么环境里面，你要做什么样的适应，这个环境是正的，你正的就好，这环境是斜的，那你正的就反而就吃亏，反而不好。

那是不是要不正，是不是要邪呢，不是，那另外一种适应的办法。

每一爻的看法

1、是否当位

2、是否相应

看完当位不当位，你要看他相应不相应。

应是跟远方的感应，所以应是下卦的初爻跟上卦的初爻，这两个如果一阴一阳的话，那就叫应。

下卦的第二爻跟上卦的第二爻，一阴一阳，不管哪个阴哪个阳，他就有应，他感应。

第三爻跟上爻也是同样的状况。

各位可以看到《易经》六十四卦里面，完全当位又相应的那一个卦，就是第六十三卦，叫做既济卦。

你看既济，一三五都是阳的当位，二四六都是阴的当位。

然后一跟四，二跟五，三跟六都是一阳相阴，相应，那当然叫既济了。

那其他的卦有很多变化，不完全是这样子。

那讲到既济，你马上想到跟他相错的那一卦，就叫未济，它是完全不当位。