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&ldo;他想问的,也许你答不上来。
&rdo;纳维欧道。
&ldo;但我们可以替他寻找答案,对不对?采取这种办法,米拉格雷人民也许就不用直接和代言人打交道了,他们只须回答我们修会善良的兄弟姐妹的问题就行。
&rdo;
&ldo;换句话说,&rdo;佩雷格里诺冷冰冰地说,&ldo;贵教派于是成了那个异教徒的走卒。
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堂&iddot;克里斯托什么都没说,只在心里默念着自己的会名,一连念诵了三遍。
自从告别军旅中度过的童年时代以来,安德第一次如此强烈地感到,自己已经踏进了敌人的地盘。
从广场通向上面教堂所在的小山的路面已经有些破败了,这是无数善男信女双脚长年践踏带来的结果。
上面是高高矗立的教堂,除了几处晟陡的地方之外,整条上山路上一直能够望见教堂穹顶。
山道左手是建在山坡台地面的小学,右边是教员住宿区,名义上足给教师住的,实际上住在这里的大多是产业管理员、看门人、职员和其他勤杂人员。
安德看见的教师全都穿着圣灵之子修会的灰色袍子,好奇地打量着从他们身边经过的安德。
来到山顶后,敌意出现了。
这里是一大片宽阔的草坪和花园,平平展展,打理得无可挑剔,碾碎的矿渣铺成的小径纤尘不起。
这就是教会的世界,安德心想,一切都整整齐齐各安其位,不容半根杂草生长。
他发现周围的人都很注意他,这些人的服色与教师不同,或黑色,或橘红色。
是牧师和执事,神色都不友善,傲慢之中充满敌意。
我来这里到底给你们带来了什么损失?安德不出声地问道。
但他也知道,他们对他的憎恨并非全无根据。
他是精心照料的花园中长出的野草,无论他走到哪里,哪里的秩序便可能遭到破坏,不用说还会有许多娇滴滴的鲜化被他连根拔起,被他吸走灵魂。
简高高兴兴地在他耳朵里唠叨着,想逗出他的话。
安德不上她这个当。
不能让牧师们发现他的嘴唇在动,教会里很多人痛恨植入式电脑,认为这是对人体的亵渎,企图修改上帝完美的造物。
&ldo;这个殖民地到底养得起多少牧师?安德?&rdo;简装模作样发出赞叹。
安德很想骂她一句:装什么蒜,这个数字难道你还不知道?她喜欢在他不方便讲话的时候问他些让人恼火的问题,这是她的一个找乐子的方法。
有时她甚至故意让别人知道她在他耳朵里讲话。
&ldo;好一伙什么都不做的雄蜂,连繁殖后代的事都不做。
按照进化原则,不繁殖后代的种群注定灭绝,对吗?&rdo;
其实,在这样一个社会里,牧师承担了许多管理工作和公众事务,这些她知道得很清楚。
安德没搭理,只在心里反驳:如果不是教会,其他诸如政府、商会、行会等团体便会被迫扩张,成为社会中的保守力量,维系着社会,使它不至于骤然间发生剧变,分崩离析。
如果没有一种正统力量作为社会的核心,社会必将解体。
具有权威的正统力量总会让人恼火.但对社会来说却是不可或缺的。
华伦蒂在她的著作中不是阐述过这个道理吗?她把僧侣阶层比作脊椎动物的骨架‐‐
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