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第12章（第1页）

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（1）张常明编：《缑（gou）城正气集》，上海古籍出版社，2003年

（2）王春南、赵映林：《宋濂方孝孺评传》，南京大学出版社，1998年

（3）姬秀珠：《明初大儒方孝孺研究》，文史哲出版社（台北），1991年

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况钟

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众所周知，明代是科举制度兴盛的时期。

要想做官，尤其是做大官，就必须通过科举，这似已成为人们的通识；所以，有那么多的学子不怕寒窗苦读，一考再考，为的就是一朝高中，仕途腾达。

其实，在明代初期，科举并不是官员们的必经之路。

当时，朝廷所实行的人事制度有个显著特点，就是三途并用。

所谓&ldo;三途&rdo;，是指进士、科贡和吏员。

科贡和吏员可以跟进士一样在仕途上发展，这样就大大拓展了朝廷选拔官员的范围，同时也给很多青年才俊提供了更多的机会。

况钟就是三途并用制度的受惠者之一。

在&ldo;仁宣之治&rdo;前后，未经科举，由出身低贱的书吏做到百姓父母的知府，并且政绩斐然的官员中，苏州知府况钟是其中最著名的一个。

况钟任苏州府知府长达十三年，史书称他刚正廉洁，很爱护百姓，前后任苏州知府的人没有一个能比得上，有能吏之名。

他跟随性情暴戾而且对书吏很有偏见的成祖朱棣多年，能够保全，不易；他曾三任苏州府，被苏州百姓称为&ldo;况青天&rdo;，难得。

那么，况钟到底是个什么样的人呢？

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一个小书吏

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况钟（1383‐1443），字伯律，洪武十六年（1383）生于江西靖安县的龙冈洲。

龙冈洲是个景色优美的地方，况钟对自己的家乡很有感情，后来他也曾自号龙冈。

在历史上很有清名的况钟，其实在他人生的大部分时间里并不叫况钟，而是姓黄，叫黄钟。

直到四十七岁那年，他才恢复原姓，称况钟。

要清楚这其中的原由，还要追溯到况钟的祖父况渊。

况渊生活在元朝末年。

当时恰逢元军和农民起义军在靖安县附近展开激战，况渊一家在战乱中惨遭杀害。

在后来况钟所写的《示诸子诗》中他曾含蓄地表明祖父况渊一家似乎是死在农民起义军之手。

但是，太祖朱元璋就是农民起义军中的一分子，明代政权也是建立在农民武装的基础上，因此况钟对这次家门不幸说得比较隐晦，而且也很少提及。

这一年，况钟的父亲况仲谦刚刚六岁，侥幸死里逃生，但却不幸成了孤儿。

况家的邻居黄胜祖没有儿子，就将况仲谦收为养子。

况仲谦从此改随黄姓，名黄仲谦。