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“杨朱言:古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。
人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。
人与人相交,必然会发生增损,杨朱不可能不懂这些,为何他还要说出此言?”
每次有人询问,陈献都有种虚荣心被满足的感觉,特别是看到别人佩服的目光后,这种感觉让他欲罢不能。
“你只看到一半,没看到禽子与孟孙阳的对话。
杨朱此言与老子所言的不尚贤、使民不争如出一辙。
陈东家可曾听过子贡赎人一事?”
陈默微微点头:“孔子见微知着,若我是鲁人,听到子贡不要朝廷金钱补偿,我也不会去赎人。”
“而在杨朱和老子,或道家先贤看来,孔子所言也是错的,或者说鲁国这条法令本身就是错的。”
“为何?”
陈默一脸疑惑:“此举甚善,不仅能救得鲁人还能一举激发鲁人向善之心。
草民在管理工坊时,也同样如此做。”
“事事都有正反两面,鲁国拿钱赎人,对于贩卖奴隶的人来说,鲁人就是钱财。
贩卖奴隶的人看到这一幕,想到的是抓鲁人为奴,如此一来受苦的鲁人会越来越多。
这就是鲁国法令的反面。”
陈献嘴角缓缓上扬:“不尚贤、使民不争,不追求贤人,就不会有人去装出贤良。
不追求良善,就不会有人利用良善来谋利。
损一毫而利天下,若人人损一毫以利天下,这一毫就不是一毫了,这就是孟孙阳所说的积一毛以成肌肤。
面对肌肤那么庞大的利益,你说有多少人不会动心?反之也一样。
鲁国朝廷若是懂得这个道理,便不该发出那道法令。
鲁人无人解救,贩卖人见无利可图,便不会再去贩卖鲁人。
这便是杨朱理念,也是道家治国理念,不以善恶、喜恶、高低等等相对理念去治国。”
“那摩顶放踵以利天下也是治国理念,与我们普通老百姓无关?”
“当然!”
陈献嘴角露出讥讽之色:“我们凭什么摩顶放踵以利天下?把我们卖了能利多少人?墨子又不是傻子,他会不知道这个吗?
只是有些人心是黑的,总想着悉天下奉他一身,所以才让老百姓摩顶放踵。”
陈默彻底懵了,不自觉挠了挠头:“不对呀!
你在那些乌斯藏卫所指挥使面前不是这么说的。
悉天下奉一身,不就是让全天下人供养一人吗?”
[完蛋了!
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