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而现在，朗阿浸捣鼓出来一架水车，只要用脚踩踏就可以把水送进沟渠，就算不如“真正的水车”

好用，但是，这个普通人就能做，不需要用到巫力啊！

一架不够，那就做两架啊！

眼看着老天一直不肯下雨，田里越来越干，所有人都心急如焚，得到消息，整个寨子都坐不住了，各家各户的当家汉子们自发聚集到主事阿叔的塘屋里，更有人直接跑到朗阿浸家里询问，就连邻近几个寨子都派了人过来，可见消息传的有多快。

接下去，整个朗阿寨，不对，是朗阿寨，以及左近的五个寨子，整整六个寨子全都围绕着人力水车高速运转起来——所有的木器师傅铁器师傅汇集到朗阿，没日没夜地打造水车；其他人做不好木器活，就帮忙打下手；实在是连下手都打不好的，就去挖沟渠，就去准备木头……就连栎侍者他们，都来来回回围着刀莱河走了好几趟，帮着测量水深，帮着挑选安装地点，帮着规划引水沟渠经流的线路。

……看着这一场由自己引发的热闹，阿苏南颇有些“事了拂衣去，深藏功与名”

的自豪……才怪！

他们家承包了巫童蒙学和几位贵人的一日三餐，此外还有伊落的大定单以及一些零星生意，忙的脚不沾地，水车的事情就没去掺和。

不过，不论再忙，每天晚上雷打不动往“水车工坊”

送一餐宵夜，免费哒！

阿苏南主动承担了送夜宵的工作，顺带把黑头仔诺阿亚也给提溜出来，别问他做啥非要把个小客人当作童工来使，没养过熊孩子的没有发言权。

今天他们从工坊出来，天色已然黑透，数十盏风灯在屋檐下发着忽明忽暗的亮光，算不上有多亮堂，却给黑黝黝的寨子镀上了一层浅淡的光影，消减掉几分幽邃森然。

这个也是朗阿寨最近才出现的新鲜事物。

即便是用前世的标准，在阿苏南看来朗阿寨的卫生状况也是很让人满意的：脏水不乱倒，脏物不乱抛，家禽家畜不入巷，门前的道路各家维护随时清扫……这些都是约定俗成打小养成的习惯，乡民们都很爱干净，乃至于整个村子还有两条简陋的排污沟，沟上面还盖着木头板子。

这个，应该跟巫夷特定的生存环境有关——环境过于恶劣，又养着一些奇奇怪怪的生物，再不注重卫生，很容易引发疫病，这是夷家人从无数的惨痛过往中得来的教训。

不过，朗阿寨作为一个小山寨，还是有许多差强人意的地方，比如，寨子里连盏路灯都没有，太阳一落坡，整个寨子乌黑乌黑的，家家户户关门闭户，夏天还好，亲朋好友可以串个门子，其他时节，唯一的夜间娱乐活动大概就只剩下造人运动了。

这一状况在神庙贵客到来之后终于有所改变。

贵人们可不是日落而息，最先挂出风灯的是几位大人借住的木楼，阿苏家紧随其后——月上中天了食客们还在后院谈兴正浓，总不能赶人回去吧，挂两盏风灯方便客人进出。

再后来，学馆、主事阿叔、几户巫童家、以及家境尚可的普通人家也相继跟风……到现在，全寨子约有三分之一的木楼檐下都挂着风灯，夜半时分灯里的木烛燃尽才会熄灭。

别小看这一盏盏风灯，它正在悄然改变着朗阿人的生活方式。

这会子阿苏南刚走出工坊来到晒场上，就听到一片嘈杂的笑闹声——天虽然黑了，晒场上却仍旧热闹的很，阿叔阿婶们聚在风灯下谈天说地，旁边还有一群小崽子爬地上撅着屁股折腾蟋蟀，稍远一点，光亮幽暗不明的地方，那几对黏黏糊糊粘在一起的人影，肯定是秋收过后就要成亲的阿哥阿朵……有眼尖的看到阿苏南，开口叫他：“南仔送过夜食啦？脚踏车啥样啦？”

主事阿叔发了话，闲杂人等没事都不要进去，如此一来，每一个有资格进出工坊的都成了消息传递者。

阿苏南还没来得及开口，旁边黑头仔已经开开心心地接过话：“就快造好啦，全阿叔你们家桂仔呢？”

一边说着话一边拐了弯，目标是旁边的伢崽军团。

阿苏南连忙揪住人往巷子里面拽，警告他：“小二黑你今天还敢乱跑，我就让我阿爸关你小黑屋！”

“我又没乱跑……唉，谁是小二黑？都说了我是老大黑……”

“老大黑？……你还黑老大呢！”

“咦，这个好耶，以后我就叫黑老大了。”