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圣人相信世人都有自己处理事务、面对世事的能力,无需别人去为他们操心。
鸟儿尚且懂得高飞躲避弓箭的伤害,老鼠尚且知道深藏于神坛之下的洞穴中,以便逃避熏烟凿地的祸患。
难道世人竟然连这两种小动物都不如?都不知道如何规避灾难,还要你去为他们设置律法,规范他们的行为?”
天根闲游至殷阳,来到蓼水河边,碰巧遇上无名人,便向他求教:“请问?如何治理天下。”
无名人说:“过开!
你这个见识浅薄的家伙,怎么一开口就让人不愉快!
我刚刚找到感觉,与造物者“道”
整合为一体。
准备厌烦时便乘坐那飘渺之鸟遨游虚空,飞出六极之外,游荡在什么都没有的地方,居于旷达无垠的野外。
你怎么用治理天下这类的话语来烦扰我的大好心情呢?”
天根又再次提问。
无名人这才说道:“你应保持淡泊的心情,不去追求身外之物。
调适呼吸,注意保持内心的平静,对待世事的烦扰要漠然待之。
顺应自然,依照事物本性自然发展,不要有半点儿偏私刻意偏袒谁,天下也就得到治理了。”
阳子居拜见老聃,说:“假如有这样一个人,他办事雷厉风行,判断事物准确、透彻,学道勤奋从不厌怠。
象这样的人,可以跟英明的君王相比吗?”
老聃说:“这样的人在圣人看来,只不过是聪明人会一些雕虫小技罢了。
这些人平时被人利用劳苦身躯,还担惊受怕,他们怎么可以跟英明的君王相比呢?
他们就跟虎豹一样,因为毛色美丽而招来众多猎人的围捕;就跟猕猴一样,因为跳跃敏捷而招致绳索的套勒;就跟狗一样,因为能帮主人看守髦牛而招致绳索的拘缚。
象这样的动物,怎么可以拿来跟英明的君王相比呢?”
阳子居听了老子的这番话后,恭敬地问道:“请问?英明的君王是怎么治理天下的?”
老聃说:“英明的君王治理天下,功绩普盖天下却好像不是他的作为,他们不居功。
教化施及万物而百姓却不觉得这是依仗君王的作为,而是他们自己的努力;有功劳却不希望被人称述赞美,使万事万物各居其所,欣欣向荣;时刻保持着自己哪里做得不好的心态,又好像一副无所事事地样子。”
郑国有一个占卜、看面相都很灵验的巫师,名叫季咸。
他知道人的生死、存亡和祸福、寿夭,所预言的年、月、旬、日,到那天必然应验,太神了。
郑国人见到他,都急忙跑开,害怕被他预言了自己的死亡和凶祸。
列子见到他后,不但不害怕,还惊喜若狂,以为遇上高人了。
对他是内心折服,如醉如痴,还有心拜师学艺。
回来后,他把见到的情况告诉了自己老师壶子。
然后说道:“起先我总是以为先生的学问最为高深,如今才发现:还有比先生的学问更为高深的人。”
壶子说:“我教给你的那些知识,你还未能彻底领悟,你难道以为你已经得道了吗?只有众多的雌性却没有雄性,又怎么能生出受精的卵呢!
我是教了你道术,可你并没有领悟啊?
你用你所学到的道术去跟他相比较,肯定认为自己的道术不行,师父的道术也不行。
所以!
你就相信那个神巫季咸了。
然后!
你就让他给你看相。
结果!
你就彻底地信服他了。
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