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第20章（第2页）

我也是受了你的启发才想到这点的。

每个人都说，人不能自私，这是一种道德，理所当然其实也是出于人的自私!所以，自私并不是什么卑鄙的行为!甚至，从人性的角度来讲，自私是是一种最原始最深刻的属性!&rdo;

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下午，尹萨一个劲问方兰：&ldo;假如你爱一个人，你为什么要爱他?你为什么要吃饭?为什么要帮助别人?……&rdo;

她看着尹萨认真的样子，觉得他那么可爱。

不过他也还是老老实实地回答了。

听着她的回答，不是为了活着，就是为了自己的幸福，为了良心得到安宁，尹萨突然灵光一闪。

他一把抓住方兰的手：&ldo;我知道了，其实，人的一切行为都只是为了自己的利益!&rdo;想了一下又说：&ldo;我们可以利用这个假设来解释一些事情看看。

比如说，人类因为生存，经常会因为各自的利益而发生争执，最终导致了战争的发生。

渐渐的，战争带来的灾难性后果使人们明白，战争只会损害更多的利益。

于是和平就成为了人类共同的诉求。

但是，一旦力量悬殊。

对和平的渴望，还能束缚住人的行为吗?还有，既然有了利益的争执，由不愿发生战争，那么，就只有倚靠形成一种共同的行为准则了，那种准则就是道德。

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&ldo;太好了!&rdo;方兰兴奋地叫了起来，&ldo;你这样的见解，一定会让我爸喜出望外的!&rdo;

&ldo;不过，你爸爸出的课题好像有一些问题啊。

刚才我们所说的，都是针对有清醒的意愿的人。

有些人的行为，比如说疯子、傻子之类，嗯，还有正常人的过失行为，则就很复杂了，似乎谈不上什么为了自己的利益……&rdo;

几天后，他们的课题就又方兰执笔完成了。

这个学期剩下的时间，他们可以自由支配，去学习一些自己感兴趣的东西。

而卢品崛，因为他的课题被尹萨分析得更透彻，所以只好换了一个课题。

他的傲气也终于全没了，开始端端正正踏踏实实地学习了。

尹萨初来乍到，对这个城市的一切都感到新奇。

每天下午，方兰就带着他四处闲逛。

散漫地过来二十多天，终于迎来了第一次月假。

分别了三个多月，尹萨有一些思念萧萍了。

他假期反正没事，就去了萧萍家玩。

因为唱歌赚了一些钱，他就给萧萍的父母买了一些礼物。

这天晚饭后，一家人正坐在阳台上闲谈，不经意就说起了农民的疾苦。

尹萨对于这种苦难，有一种枯骨铭心的感受:&ldo;古人云&lso;苛政猛于虎&rso;，但现在呢?农民辛劳一年，除了吃的剩下的还不够交税赋。

这样重的负担，岂止是像老虎一样吃人，它把农民的尊严、生活的乐趣，全都剥夺了。

农民，只不过成了一个向土地榨取利益的工具而已。

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