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中缅41号界碑所在的独龙江乡马库村,那里虽然可以进缅甸,但那不是正经口岸,没人给护照上盖章,在需要检查护照的地方,会出问题。
71号界碑在瑞丽的银井边检这里,隔壁姐告口岸是个正经的通商过人口岸,进出要签证的那种。
顾淼从六库到了瑞丽,发现去那些景点都没有直达车,于是包了一辆车,开始四处游荡。
由于疫情对经济造成的巨大打击,旅游局很努力的给安排了好几个地方门票打折,比如“独木成林”
从原来的10块,降成5块,从票价上看,顾淼感受到里面一定没啥意思。
果然没啥意思,不过是一些榕树的气根四处乱扎,变成了一片林子。
唯一有点意思的是孔雀园,在笼子里,四只公孔雀和三只公鸡愉快的生活在一起。
是的,三只公鸡。
丑小鸭可以变成天鹅,兴许公鸡可以变孔雀呢?
园方很有先见之明,准备的是公鸡,毕竟公孔雀才好看。
人家从鸡变孔雀已经很辛苦,还要变性就太难为它们了。
下一个景点是莫里瀑布,对于刚刚看过落差200米的哈滂瀑布的人来说,只有60米的莫里瀑布过于平平无奇,它最得意的一点是佛祖脚印。
莫里瀑布的另一个名字叫“扎朵”
,是“大佛脚印”
的印巴利语。
这里离印度还有一段距离,隔着缅甸和孟加拉,也不是很明白为什么要选择古印度的语言给瀑布命名。
更邪性的是旅游局在水边放了几个水泥雕成的龙,那龙不是中华传统的龙,是古印度神话里的那迦形象,本体是头上长了一个角的蛇。
放那迦就算了,毕竟号称是佛祖来过,佛祖还在石头旁插了禅杖,禅杖化成树,包住了石头,是为“树包石”
的传说。
顾淼默默看着说明牌上的树包石故事,寻思着吴哥窟的塔布笼寺几乎已经被树包得快看不见了,这意思是佛祖在拼多多上团购了一堆禅杖,走哪儿就插哪儿?
除了奇怪的蛇、浮云的树包石故事,还有一处写着“洞天福地”
的指示牌,顾淼千辛万苦爬到最高处,那里没有洞,只有一个弥勒佛的石像。
长得像金馆长一样的弥勒佛,也不知旅游局的人是收了多少回扣才通过验收的。
一寨两国这个地方还算比较正经,进门就是标准的缅甸风格的佛塔。
1960年,中缅确立边境线时,以江水为界,但是有一处地方的边界位于江水中,无法立碑,便双方各后退一定距离立碑。
这个立碑的地方,就位于某户人家的院子里。
在中国端叫银井寨,在缅甸端叫芒秀寨。
中国当初抱着农耕经济的心思,要了很多有山有水的地方,秃秃的那些都不想要,同意划给缅甸。
然而,秃秃的地方,它们后来哗哗的出了翡翠。
再然而,哗哗出翡翠的岁月,缅甸人压根看不上这些绿了巴唧的石头,他们喜欢黄金,黄金那逼格多高啊,只有超新星爆发的时候才能产生的元素,自然界极少,金银天然是货币……
于是,主要折腾翡翠的,还是华人华侨。
等他们得知翡翠的价格,从而爱上翡翠的时候,翡翠已经黑化成为钮咕噜·翡翠,不是寻常人能高攀得起的了。
这里各种一屋两国,一塔两国,一秋千两国之类的操作。
隔着一条小小的河沟,就是缅甸的地盘,以前非法跑过去踩一脚,也就是罚个五百块。
现在,如果不小心接收到缅甸信号,国际漫游事小,健康码变红是大。
在河沟边上,有很多缅甸人摆的小摊,卖水果。
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