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我们看完泰卦以后,紧接着就是否卦,这什么道理?因为序卦传讲的很清楚
物不可以终通
故受之于否-《易经·序卦传》
物不可能一通,通到底,它一定会受到一些障碍,故受之于否。
否是什么意思?否上面是一个不,下面是个口。
就是我有嘴巴,我也想讲话,我就是不讲,这样就叫否。
大家有没有发现,我们中国人跟外国人不太一样,外国人几乎就想讲什么,他就讲什么。
中国人不会,中国人想讲一句话,他最起码想三样东西。
一个我讲了你会怎么样,我们很重视听的人的感受,你听得进去我才讲,你听不进去我根本就懒得讲,我不讲。
第二个我讲了以后,你听进去的会不会产生效果。
如果一次两次发现跟你讲等于没有讲,我们就叫做对牛弹琴,我干脆就不讲。
第三个就是说我讲了以后,会使得大家关系很恶劣,增加这种不良的恶果,那我又何必制造问题。
所以中国人讲话,他还会想一想再讲,是有道理的。
就是从否卦里面我们得到很多教训,否就是有口不能言,言不由衷。
否
有口不能言
言不由衷
因为我讲了上面人不听啊,那我讲了干什么?干脆不讲好了。
所以下面的人如果没有反应呢,并不是代表他们没有意见,不是。
你看小孩回家特别乖,并不表示他真的乖的,他也许在外面更坏。
因为他知道回来跟父母讲不通,那讲不通我讲个什么。
所以否就变成闭塞不通,上情不能下达,下情无法上达,这个就叫做否。
否
闭塞不通
通常的案例,阳爻它是代表君子,阴爻是代表小人。
否根泰啊,两个是错卦,两个突然间君子变小人,小人变君子。
所以我们一定要了解《易经》里面所讲的,小人不是坏人。
不要把小人当作坏人,那就糟糕了。
····否
上卦?小人
下卦?君子
小人经常是君子变的,可是你看否卦,否卦上面那个卦是乾卦,三个都是阳爻,那三个是小人,因为否嘛。
你会居高位,你会有权有势,你会得到很多的好处,你才会变小人,不然你有什么资格变小人。
下面那个坤卦反而是君子。
在泰的情况之下,你要君子,你才会得到好处。
可是在否呢,就是小人才会得到好处,那整个大环境是不一样的。
····否
上卦?乾
下卦?坤
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