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第29章（第2页）

我爱自己的体悟远甚于爱从别人那里得来的知识。

我的追求：表达真正属于我自己的人生体悟。

不拘形式，学术研究和人生探索，哲学和文学，写作和翻译，皆无不可。

在精神生活的深处，并无学科之分。

人类和个人均如此。

我当然不是一个脱俗到了拒绝名声的人，但是，比名声更重要的是，我需要回到我自己。

我必须为自己的心灵保留一个自由的空间，一种内在的从容和悠闲。

唯有保持这样一种内在状态，我在写作时才能真正品尝到精神的快乐。

我的写作应该同时也是我的精神生活，两者必须合一，否则其价值就要受到怀疑。

无论什么东西威胁到了我所珍惜的这种内在状态，我只能坚决抵制。

说到底，这也只是一种权衡利弊，一种自我保护罢了。

我的写作必须同时是我的精神生活，两者必须合一，否则其价值就要受到怀疑。

如果我的写作缺乏足够的内在动力，就让我什么也不写，什么也写不出好了。

一种没有内在动力的写作不过是一种技艺，我已经发现，人一旦掌握了某种技艺，就很容易受这种技艺的限制和支配，像工匠一样沉湎其中，以为这就是人生意义之所在，甚至以为这就是整个世界。

可是，跳出来看一看，世界大得很，无论在何种技艺中生活一辈子终归都是可怜的。

最重要的还是要有充实完整的内在生活，而不是写作或别的什么。

如果没有，身体在外部世界里做什么都无所谓，写作、绘画、探险、行善等等都没有根本的价值。

反之，一个人就可以把所有这些活动当作他的精神生活的形式。

到目前为止，我仍相信写作是最适合于我的方式，可是谁知道呢，说不定我的想法会改变，有一天我会换一种方式生活。

你认为自己的理论建树和学术成就是什么?

答：我不认为自己有什么理论建树和学术成就。

我的家园在理论和学术之外。

如果说我的作品尚可一读，那只是因为我在其中说了一些关于人生的真话。

我写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己??让自己有事情做，活得有意义或者似乎有意义。

回过头去看，我的写作之路与我的心灵之路是相当统一的，基本上反映了我在困惑中寻求觉悟和走向超脱的历程。

我原是一个易感的人，容易为情所困，跳不出来。

我又是一个天性悲观的人，从小就想死亡的问题，容易看破红尘。

因此，我面临双重的危险，既可能毁于色，也可能堕入空。

我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争，在色与空之间寻找一个安全的中间地带。

我在寻找一种状态，能够使我享受人生而不沉湎，看透人生而不消极，我的写作就是借助于哲学寻找这种状态的过程。