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第一百二十七章昊天玉皇（第3页）

而某些长寿老人都能活一百多岁，抱丹境界的仙们，又怎么可能只活了不到百岁，连这些长寿老人都不如？

虽然其中有交手过多，精神绷紧，没有放松的时候等诸多原因。

但如同当年挑战孙禄堂的五个老鬼子，不仅还活着，还已经突破到了罡劲。

而民国时代的宗师，比这五个老鬼子强的人多的数不胜数。

到这里，“神”

说出他的判断：“就像他，所有人都以为他死了，他连名字都改了，但我们知道他还活着，也许其他的“仙”

、“神”

也并非都向外人所知道的那样，已经失去了。”

“不过他之所以能成就，除了自己的修行外，也还与裴庆之有关，裴庆之当年刚走出津门，就遇到了他。”

清晨

旭日将升未升。

五时至七时，此为十二时辰中的酉时。

乃是子午卯酉四正时。

正是练功夫的最好时机、

所以徐重光在练功。

天地虽大，徐重光却感到前所未有的宁静。

他打得不是太极，形意，八卦之类的国术功夫，而是丹法动功。

自从武功到了一定的境界以后，就难免要转入丹道，此时他才知道当年在武当山时得到五雷掌这门丹法动功的好处与妙用。

后世的八部金刚功虽然妙用无穷，但到底是张至顺拿出来的普传功夫，与龙门派真正的秘传功夫存在不小差距。

五雷掌名为五雷掌，实则掌只是形势，他真正的那一套东西，叫做九转还丹功，乃是一门丹道气功。

五雷掌最初用于兵战，上古时期，兵战以五雷布阵，中央为勾陈，西方为白虎，北方为玄武，东方为青龙，南方为朱雀，分别用黄色，白色，黑色，青色，红色五色旗帜。

这套气功，首先是勾陈，收中央戊己土之气，其色为黄，则意念收黄色之地气以补脾。

白虎收气功则意念西方之虎吐出白气而收之以补肺，玄武收气功则意念龟蛇吐出黑色精气以补肾，青龙收气功则意念东方巨龙吐出青气以补肝，朱雀收气功则意念南方红色之气以补心。

这以内气淬炼五脏六腑的法门，尚且只是九转还丹的初步功夫，但很可惜，具体的功法已然失传，只剩下招式与呼吸法，到底还剩下多少效用，实在难说得很。

徐重光想起自己刚进入这个世界时看到了，一个黄色如恒星般地巨大光球，散发着如黑洞般的吸引力，将一个白色的小光球吞噬。

在白球被吞噬前的一刹那，自己被青铜镜带着降临了下来。

而根据这个世界原本存在内家气功，很明显与国术并非是一个体系，但是却出现了很多国术流的东西。

内功的失传，国术概念的加强，这或许就是两个世界正在逐步融合的表现。

当内功的概念彻底被国术取代，或许就说明两个世界彻底融合了。

甚至自己这次津门讲武，划分出明暗化丹罡神这一套，都受到了世界融合的影响。

内功流中说的气，和国术流里的气，是完全不同的概念。

国术和内功的概念，虽然同样都是从丹道中衍生出来的，而且同样都是性命双修中先修命，后修性的路子。