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62 结果（第1页）

薇儿和艾伦交谈了很久。

作为个体，两个人友情上升级了。

但是作为领导者，还有许多需要交涉的细节。

当然，都是琐碎的约定，比如优先权、培训条约等等等。

在大方向确定的情况下，这些都是小问题。

无论什么时候，掌舵人的意愿总是起着决定性作用。

咚，咚，咚。

悠长的钟声从广场传来。

艾伦抬起头：“看起来马上要发表文学比赛的结果了。

薇儿，我们回去吧。”

艾伦、薇儿和朵蜜儿离开座位，一起回到比试赛场。

老杰克已经回到台上了。

他正在满脸坏笑地同女招待谈话，从女招待红到耳根的表情不难看出，他肯定在说下流的笑话。

薇儿倒是不急着上台，反而拉着艾伦闲聊起来。

她问道：“艾伦你说，客观的美存在吗？美是否有统一的标准。”

艾伦笑着道：“我觉得老杰克和你的观点都是正确的，【人神共约】下的安宁与壮阔的确是确然的美。

但是我却有不同的看法。

我觉得问题在语言的局限性。

人类创造出自己的社会法则，借此忘记复杂又深奥的真实视界。

当我们说出美这个词的时候，它的边界和内涵已经被人类社会束缚住。

但是仍存在于超脱于语言之外的“美”

的东西。

换句话说，语言的作用是有限的，不可能认识无限的概念。”

有限无限？人类宇宙？盲人摸象？

朵蜜儿已经晕了，这都是在说什么乱七八糟的？

似乎看出朵蜜儿的疑惑，艾伦觉得举个例子比较好：“你们听过盲人摸象的故事吗？”

至于盲人摸象的故事，朵蜜儿可是太熟悉了。

小时候管家总讲给她听。

于是她抢着说：“我知道！

盲人摸象的故事是说，从前有四个盲人去摸大象。

第一个盲人摸到象牙，认定大象是一根棍子。

第二个盲人摸到象耳，觉得大象是一把扇子。

第三个、第四个人摸了摸大象的脚，认为前两个人说的都不对，大象应该是柱子。

四个人争执不下，闹到神庙。

祭司笑着对四个人说：‘你们都不对，让神明给你们裁决吧。

’

于是神明赐下神迹，四个人的眼睛拥有一天的光明。

四人重新来到大象面前，最终见到大象真正的样子。”

故事不长，朵蜜儿很快就讲完了。