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第一卷 云栖木马谣 第十七章 余平（第1页）

姑庆和定山只能算作一个城的原因，在于这些地方皆是因为当年因战扩充疆域而适时修建的城池，所以城中才会有紧密的布局和严格分明的等级，一级约束着一级，然后又全部受命于皇朝天子。

元年初始更前些，云东天子号令百城施威，步压北狄莽夫，说血战就血战，说夺旗便夺旗，但坐在那遥遥千里外的龙椅上发号施令，又如何能亲眼看见这沙域青泥上死去的本国勇士，于是战争只是求个结果，而那不堪入目的血腥过程，则造就了一位位骁勇无畏的饮血将军。

流着血的士兵们说这云东天子只是个傀儡皇帝，是那街头牵绳的木偶，受着椅子后面的人指示，终日说出一些令人匪夷所思的号令，甚至扬言要一统四海六州八方之地，要那三路莽夫，皆跪拜于这祁夏方向，不过，天子既然握权，天道伦理下，这文武百官上朝，也只未敢提及半个否字，举着木牌服从办事，总好过夜不能寐，担心被满门抄斩。

但不知这云东是真的中了西域巫蛊之术，还是受了怪神指点，数年内接连以破竹之势北讨狄莽，西斩戎夫，南征蛮贼，将三方踩于马下，并以此将“皇”

的金冠摘下，给他们带上了“王”

的帽子，从此云东以外再无天子，只有护主王侯，从此云东以外再无权臣，一目皆为子民，这八方四海，也都改名换姓，成了“上官”

的天下。

天子坐在那神霄绛阙的宫殿之中，一双重瞳盯着脚下跪拜的四方王侯，露出得意神色，将手微微抬起，威严说道：“朕四方征战，只为今日之江山太平，为的乃是天下人的幸福，诸位自然神勇，但归于我的手下，则更可获取大义，因而天下不能二主，一国不可易主，你们就大可在这云东之中，修个府邸辅佐朕便可。”

这样一来，封侯赐府，实则也是牢牢将其拴在了这铜墙铁壁之内，永世不能再掀风浪。

而那远在北方的狄莽之地，因为民心难训，则更多采取了异域王的体制，将权力下放那几千里外的大漠沙寒之中，然后换来了绝美的北方王侯子女进了云东那桂殿兰宫之中，许配婚姻，得此联姻而巩固王土。

终了，年年朝拜觐见，盛国圣安。

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云东国内，姑庆城中。

进了北大门，再沿街直下，靠近东门行进，转了几道路口，便可瞧见同如北门的姑庆东门，东门门扇三张，各自以墙为隔，上下开合，高七八丈，横宽四五丈，门厚三四尺，其上有数不尽的银灼尖锥，黄漆竖带，比起那北大门，则显得更加气势恢宏。

大门口，王叔驾着马车停在原地，看着那把关门兵一一按例检查着，不时望去，会发现许多人被留下，许多人被放行，那留下的人随着门兵进了一旁的屋子，而放行的人则通过那被巨绳拉起的大门潇洒离去。

待门兵到了自家马前询问时，王叔探头说道：“由少女峰来，借地到和弦山去。”

门，。

兵右手握着长枪，左手微微掀开帘子，弯腰目视，见其中只有一个小孩，确认无误后，便点了点头，放下帘子正声说道：“最近强盗颇多，出城务必走官道，夜间切莫赶路，尽量减少出行。”

王叔拱手笑着：“自然，多谢有心提醒。”

随后，那木矛栅栏打开，马车随之而去。

出了东大门，也就意味着出了姑庆，远离了繁华，再次归入了凡尘。

王叔一路上也念道了许多关于姑庆的事情，像什么姑庆有三位地主，分别是虎大将军手中的白府，药草世家“济世堂”

和那武道世家“幕府”

。

白府为朝廷效力，那门上自然挂着皇上亲手赐的牌匾，匾上刻有五个飘逸大字：虎大将军府。

而济世堂则因为是姑庆出了名的起死回生之地，所以也备受民众爱戴，得此顺了民心，也就自立门户，岁月累积，也合理成了大家。

但论起那幕府，则不同于济世堂的医者仁心，顺了民心，也不如那白府，受命朝廷，幕府家主是一介武夫出生，走南闯北，是用拳头打下了天下，最终在这姑庆安了家，有了周遭来自百姓而集的威望。

三家由此并立于姑庆，向来是井水不犯河水，多一事不如少一事。

而又谈及姑庆本身，则是立于北川之下，属于祁夏一带，作为一个护国城池，因为少了战乱，所以也才慢慢变得市井起来。

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城外林野。