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第65章（第2页）

巽这样回答，口气听起来似乎有点遗憾。

津波来到教室的时间和铃声响起的时刻相同。

“早安，各位同学，今天又要开始无聊至极的一天了。

我可没有从这样毫无变化的早晨就开始搞点什么的力气，顺便告诉各位，今天没有事情要告诉各位。”

站在讲台上的津波以一如往常、用看不出她内心在想什么的目光扫视完教室后说：

“不过，到接下来的课程开始前，还是得想点办法杀时间才行。

对了，那就用人生指导来随便将就一下吧!

津波像是嫌点名簿碍手碍脚般地把它丢在讲台桌上。

“今天早上我看到电视里谈话节目中，对不念书的孩子们多所抱怨。

年轻一辈不爱看书的这个现象由来已久．不过我个人认为爱看不看都无所谓，那只不过是个人兴趣，让个人自由决定就好了。

值得注意的问题是，接下来的创作者明明也都属于这个不爱看书的世代，却要开始创作文字作品，我个人已经有这种感受。

至于这又是怎么一回事呢，那就是小说将丧失身为小说的意义，而变成只是单纯地用语言来表达一件事的手段了。”

津波懒洋洋地拨起头发：

“如果大众能接受那种东西，那我也没什么好说的。

只是身为古典历史作品的爱好者，会觉得有点寂寞跟担忧，尤其是看到最近的畅销书时，我的这种感觉就更为强烈。”

学生们并没有乖乖地在听，因为他们无法理解津波在说什么。

“我如果是个国文老师，就会出这样的作业：哪个系列丛书都可以，叫学生按照销售量排列阅读个百来本，然后

写出每本书是学哪部作品这样的报告，很简单的，不错吧?像我大概看过一次，一百本作品中我就可以找出二十本是毫无特色、只是单纯模仿的东西；其他二十本则是在稍加细读后会发现的模仿作品；另外二十本则是作者本身在不知情的情况下模仿的；再二十本则是将主角跟道具整个直接拿来模仿的；最后二十本则是模仿故事构成跟情节。”

津波所认定的真正原创，似乎是那种从文字开始就特异新颖的类型。

但在这世上，谁能创造得出那样的东西呢？津波看法中有误的地方，是连一切模仿中心思想及致敬要素的作品都视为有罪的，照她这么说的话，所谓的仿作、脱胎换骨、形式美也都不成立了。

津波像是无所谓般地说道：

“我明白那些作者会说‘写得有趣较易读’或是‘受前人影响深远’等的理由，但抄袭的人用这种理由而让抄

袭行为更加泛滥的作为更令人作呕。”

原来如此，从她一开始就提出看书这件事来推测，津波似乎不喜欢文字媒介受到其他媒介的影响，但是很遗憾

地．她的这种想法是有些脱离时代的。

但帚诡地，正如津波所言，所有的判断基准只能回归到个人本身的兴趣上去。