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第九十二章 二逼青年欢乐多（第1页）

“黑石，是什么？”

李一航有些莫名其妙，黑石，黑色的石头？花姑娘俺跟你讲，俺家里大把的有！

蔡如雪爽朗的大笑了两声，在引起其他人的不满之前又收住声音，摸出手机划拨了两下，凑到李一航的身边。

然后，他的瞳孔渐渐的缩成针孔。

这回，指不定真的要发了！

世界上有三大宗教，各有其普世的正气仁善的价值观，被世人接受。

而所谓宗教，自然有其崇拜着和精神的寄托之物，即为圣物。

佛教的圣物是舍利，相传为佛祖肉身所化；基督教的圣物是约柜，相传里面藏着耶和华的圣谕，也是当年摩西在西奈山顶上得到的圣杯。

有传言说，这个圣杯，其实是耶稣的头骨。

最后是伊斯兰教，他们的教义是信奉唯一的真主安拉，安拉是以万物而存在的，所以禁止任何塑造真主安拉形象的行为，即不进行偶像崇拜活动。

而在伊斯兰教传入阿拉伯地区之前的公元4世纪，就有一块黑色的神石受到阿拉伯半岛的狂热崇拜。

于是，先知穆罕、默德就将这块黑石和伊斯兰教结合一起，并在朝拜的时候亲吻了它。

传说中，这块黑色的石头是由古代的先知、阿拉伯人和犹太人所追溯的共同祖先亚伯拉罕修建‘天房’时，在附近的艾布·古拜斯山所采。

另一传说是，在人类始祖亚当建造的天房克尔白被洪水冲毁后的遗址上，亚伯拉罕率其子以实玛利重建时，天使迦百列递过一块黑石镶嵌在克尔白的东南墙角上。

亚伯拉罕以这块被崇拜的黑石来证明这座房子是献给真主的，是人们的祈祷之所。

现如今，著名的黑石镶嵌在克尔白东南角的墙上，是一块黑红泛褐色的石头，直径约30厘米，呈光滑不规则的椭圆形，上面有一些红色斑点和黄色波纹，值得一提的是它并不完整，就正面而言，尚且有数道裂痕。

这是因为，经历了几百年的时间，黑石在一次次的动荡中碎裂成了数块，甚至于是戏剧性的被抢走，然后打碎成几块再拼装下敲锣打鼓的送回来，再被抢走，出于不知名的原因，又被打碎几块再拼好了再恭恭敬敬的送回来。

就这样，围绕着这块黑石，产生了纠缠至今的不解之谜。

至今在圣地麦加天房的那块黑石，事实上是用碎块拼起来的，缺角的部位用银来填补，看起来有些怪模怪样。

但终究还是不完整的，余下的碎块散落在他地，并未被找回。

而南海那里，那个被九个箱子层层叠盖的石头，说不定就是那块圣物的碎片之一！

这会子李一航坐不住了，一把夺过手机，往下翻页。

细细的比对手机里各样的照片，包括纹理和颜色在内的，皆与自己所得到的那块石头极其相似。

这下子，是真的要发了吧！

那可是超过十亿人崇拜的圣物啊！

不过，接下来看到的一句话，让他心头澎湃的烈火一下子浇熄了大半。

[1607]伊本·阿拔斯传述：他说，使者在辞朝那年巡游时，骑在骆驼上用手杖触摸了黑石。

[1613]伊本·阿拔斯传述：他说，使者骑着骆驼巡游天房，当他巡游到黑石跟前时，他就用手中的某物（杖）指了一下石头（以为庆贺）。

使者即是先知穆罕默德，于是后人将穆斯林把抚摸、亲吻黑石作为朝觐功课中的“圣行（sunnah）”

沿袭下来了。

亦即，人们在朝觐过程中，出于对先知的尊敬和怀念而抚摸或亲吻黑石，而非是因为黑石的本身！

圣训中记载的一段哈里发欧麦尔的话最言简意赅地表达出了黑石的地位

[1597]阿比斯传述：欧麦尔来到黑石前吻了一下黑石说：“你只是一块石头而已。

你既不能伤人，也给人带不来什么利益。

要不是我见使者曾吻过你的话，我绝不吻你。”

欧麦尔是先知穆罕默德最亲密的伙伴之一，是先知辞世后的第二任哈里发。

后世的伊斯兰学者认为，欧麦尔之所以在众人面前说这段话，是怕无知的人会误以为亲吻黑石是对黑石的尊重，他强调指出：亲吻黑石只是遵从圣行，而非这块石头具有神圣性或有神力。

也就是说，伊斯、兰教派并不承认黑石的价值！

尼玛啊，人生的大起大落来的太快太突然，就好像是金榜题名的时候，才发现原来高中魁首的人跟自己同名同姓；他乡遇到了故知，却是追过来讨债的一样，瞬间，噎的李一航几乎都两眶含泪了，手脚冰凉。

“爸爸说，你有时候意外的死脑筋，果然是真的啊！”