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一、诗史
对杜甫诗歌的理解:
一、杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的,因此,其诗被后人成为诗史,主要从诗歌思想内容方面来看:
1.作为一代诗史,杜诗深刻揭露了封建社会基本矛盾,地主阶级与农民的严重对立和悬殊的贫富差距,这正是唐朝由盛转衰,安史之乱爆发的根本原因。
揭露统治者的剥削和广大百姓的苦难。
如《兵车行》边庭流血成海水,武皇开边意未已。
【揭露矛盾,贫富对立,安史原因】
2.同时,忧念时局关心社稷,突出表现了杜甫的爱国主义思想。
揭露唐朝危机四伏矛盾滋长《丽人行》,对水深火热的百姓深刻同情《三吏》《三别》,同时安史之乱的爆发,诗人对战争的态度由揭露转为对百姓同情劝慰“况乃王师顺,抚养甚分明。”
反应广大人民深明大义同仇敌忾,安史之乱使杜诗现实主义手法达到一个新高度,无愧诗史。
【关心社稷,爱国思想,同情百姓劝慰百姓,现实主义手法】
3.形象的历史生活画面,不仅提供了史实,而且描绘了更为广阔生动的历史生活画面,如《丽人行》中铺张渲染的游冶场面。
还描写了安史之乱爆发后无休止的盘剥,农村凋敝,民不聊生的局面“寂寞天宝后,园庐但蒿藜。”
这样刻画如此众多“乱离人”
群相,广泛反映其生活,真是深刻表达其思想感情,却是前无古人,堪称一代诗史。
【广阔社会面貌,对比】
4.有史的认识价值,常被人提到的重要事件在杜甫诗中均有反映,如两军收复,胜利在即,杜甫作《洗兵车》,回来兵败,沿途征兵,杜又作《三吏》《三别》。
安史之乱刚平,吐蕃洗劫长安,同时藩镇割据愈演愈烈“关中小儿坏纲纪,张后不乐上为忙”
杜之诗,就像是一部安史之乱的历史,忧君爱国,悯时伤乱,无愧诗史。
与此同时,杜有些诗所反映的史实,有的未见于史料,还可补史料之缺,如《三绝句》中渝州开州杀刺史一事。
【安史之乱史,补史料之缺】
二、描写山水,题画咏物
闲情逸致题材中注入身世飘零之感。
《秋兴八首》“从菊两开他日泪,孤舟一系故园心”
缘情体物,秀美工细山水诗《春夜喜雨》好雨知时节,当春乃发生
托物言志诗,多咏马,鹰,松等神俊高洁之物。
《病马》毛骨岂殊众,驯良犹至今。
寄寓作者的不幸遭遇。
咏物讽喻时事《萤火》针砭宦官干政“幸因腐草出,敢近太阳飞”
《蒹葭》《促织》
题画诗别具一格《丹青引》“何当击凡鸟,毛血洒平芜”
三、亲友诗
《羌村三首》《咏怀五百字》
马克思恩格斯在《神圣家族》中肯定并引用了霍尔巴赫的意见指出:“人对于和自己同类的其他存在物的依恋只是基于对自己的爱”
“人若是完全撇开自己,那末依恋别人的一切动机就消失了。”
若不是自己经历过类似的痛苦,就不能对别人的痛苦深有同感,这就是杜甫诗风前后的差异,对比《兵车行》与《自京赴奉先县咏怀五百字》因“入门闻号咷,幼子饿已卒。”
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