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女真之基业,实肇始于乌古乃。
早期,女真族分为几十个不相统属的部落,完颜部的地位并不突出。
乌古乃任完颜部酋长时,计除五国部节度使拔乙门,得辽帝青睐,被授“生女真节度使”
。
完颜部逐渐发展成为一个强大的部落,随后征服或联合了十几个部族,组成部落联盟。
乌古乃子嗣众多,按照女真风俗,儿子长大成人后,要别立家室。
乌古乃让长子劾者与次子劾里钵同邸,劾者专治家务,劾里钵主外事。
次子劾里钵胆勇材略,继任了联盟首领,称为都勃极烈。
此后兄终弟及,劾里钵传位其弟颇剌淑,颇剌淑传位其弟盈歌。
三兄弟均是征战不已,把部落联盟已扩大到三十余部落。
此时,女真内部的阶级分化日趋明显,逐渐形成了一个奴隶制国家的雏形。
大金建立之前,女真并无文字,历史不过是口口相因的传说,其中难免错讹,也就留下了许多争议。
关于国相的来历及职权,便是一例,后世已经无法考证。
据说乌古乃时代,国相并不属于完颜部,乌古乃以马币从他部购得。
完颜部的第一任国相,就是颇剌淑。
颇剌淑后来以国相继位,也没有再设国相。
直到盈歌继位后,念长兄劾者不得立,遂命劾者之子撒改为国相。
《金史》载:“撒改为人,敦厚多智,长于用人,家居纯俭,好稼穑。
自始为国相,能驯服诸部,讼狱得其情,当时有言,‘不见国相,事何从决。
’及举兵伐辽,撒改每以宗臣为内外倚重,不以战多为其功也。”
由此可见,撒改主内政,断讼狱,服诸部,实为一人之下。
还有一种说法,国相执掌完颜部内部事务,相当于完颜部的酋长。
而都勃极烈则是女真部落联盟的首长。
女真部落联盟的基础是什么?当然是强大的完颜部。
而在战时,都勃极烈领军对外,国相率民主内,权力不可谓不大。
另外,国相还有“大萨满”
之称,卜凶问吉,教化风俗,治病驱邪。
在信奉萨满教的女真部落里,国相的影响甚至大于都勃极烈。
盈歌在位十年,都勃极烈又传回了劾里钵长子乌雅束。
乌雅束在位十年,传位于其弟阿骨打。
这二十年时间,撒改一直高居女真国相——这是一个离都勃极烈很近的位置……
上述种种,作为一个普通的完颜部战士,玛武其实并不清楚。
十年前,玛武因马上功夫强悍,被阿骨打选为亲兵。
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