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第77章（第2页）

值得注意的是在早期的中国作家当中，孔子（前551‐479）、墨翟（前5世纪）和孟子（前371‐289）既没有提到老子，也没有提过《道德经》；但是庄子──一位公元前三世纪誉满全国的。

道教哲学家却反复地提到过老子。

由于甚至对老子的存在都有争论，我们对他的生平详情就应该持怀疑的态度。

但是下列的说法有很多的出处：老子诞生和生活在中国的北方；他在一个时期里很可能在国都洛阳当过历史学家或在朝中任守藏室的史官；老子不是他的原名而是一个尊称，大体意思是&ldo;大师&rdo;；他结过婚，有个儿子，叫聪；聪后来成为魏国的将领。

虽然道教开始时基本上是一种非宗教哲学，但是却最终由此掀起了一场宗教运动。

然而虽然作为一种哲学的道教继续以《道德经》中所表达的思想为基础，但是道教不久就被芸芸众生的迷信信念和习惯所囊括，这些信念和习惯相对说来同老子的说教没有什么关系。

假定老子实际上是《道德经》的作者，那么他的影响确实很大。

这部书虽然很薄（不到六千中文字，因此足以用一张报纸登载），但却包含着许多精神食粮。

整个系列的道教哲学家都用此书来作为他们自己思想的。

在西方，《道德经》远比孔子或任何儒家的作品流行。

事实上，该书至少出版过四十种不同的英文译本，除了《圣经》之外远远多于任何其它书籍的版本。

在中国，儒教大体上是占统治地位的哲学。

当老子和孔子的思想之间出现鲜明的对立时，中国人大都遵从后者。

但是老子大体上深受儒家弟子的尊敬。

况且在许多情况下，道教思想直接被儒教思想所吸收，因此对数以百万计的自称非道教徒的人都有影响。

同样，道教对于佛教哲学，特别是对禅宗佛教的发展有着显著的影响。

虽然今天没有几个人自称是道教徒，但是除了孔子以外，再没有哪一位中国哲学家对人类思想的影响象老子那样广泛和持久。

1道，可道，非常道；名，可名，非常名。

（《道德经&iddot;一章》）

76恩利克&iddot;费米

公元1901～公元1954

第一台核反应堆的设计师恩利克&iddot;费米于1901年出生在意大利罗马。

读书时他是一个非常出类拔萃的学生，不满二十一岁就在比萨大学获得理学博士学位。

二十六岁时他就在罗马大学当上了正教授。

当时他已经发表了他的第一篇主要论文，论述了物理学中的一个深奥的分支，人称量子统计学。

在这篇论文中，费米发展了量子统计学，用它来描述某类粒子大量聚集的行为，这类粒子人称费米子。

由于电子、质子和中子──构成普通物质的三种&ldo;建筑材料&rdo;都是费米子，所以费米学说具有重要的科学意义。

费米方程可以使我们更好地了解原子核、退化物质（诸如出现在某些种类星体内部的退化物质）的行为，以及金属的特性和行为──一个有明显实际用途的课题。