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第29章 信仰目标职位职责(第1页)

梧桐没有领导过人,他也不确定自己是否能做好首领这个身份,毕竟,他之前属于科研人员。

前文明的人或许都不适合做一位合格的首领。

华的性格淡漠,提前出局,而凯文更像是一位战士,与其说他是世界蛇的领袖,不如说他更像是世界蛇的信仰。

世界蛇是一个潜伏在暗中对抗崩坏的组织,以对抗崩坏为使命。

为了战胜崩坏,组织成员大都可以不择手段,不计后果。

所以他们需要一个信仰,需要一个可以救赎自身、带领他们走向胜利的神,而近乎不死不灭、战力极强的凯文正符合他们的信仰,凯文被称为尊主,组织成员大都是自愿追随凯文的信徒,对他有着极高的忠诚度和信仰,认为他是人类未来的开拓者。

在梧桐的眼中,凯文这种领袖无疑是不合格的,世界蛇以凯文为核心,如果有一天凯文死去或者离开,放弃圣痕计划,蛇的成员会群龙无首,陷入混乱,甚至有可能导致分崩离析。

除非再出现一位类似于凯文这样的神,一位愿意执行圣痕计划的神,带领着他们,使他们找到主心骨。

而天命与逆熵却不是如此,即便他们的领袖发生了意外,这两个组织也能继续运转,因为他们信仰的是一种信念。

一个人永远都不会无敌下去,而信念却可以,除非所有人类全部灭亡。

人类的领袖,不应该是一位“神”

奥托·阿波卡利斯,未来最杰出的天命主教,一位精致的利己主义者,他精于世俗,通晓人性,善于利用一切达到自己的目的,自私、危险,践踏他人的感情,玩弄别人的命运,近乎没有良知。

但即便如此,也不可否认,奥托仍是一位合格的领袖,最起码,他会寻找战胜崩坏的方法,并付诸实践,尽管他的手段让人难以接受。

梧桐对他没有讨厌,更谈不上喜欢,梧桐对他的看法很简单——只想让他死。

种下什么因,就应该得到什么果。

功过不可相抵。

当然,梧桐不会亲自出手杀死他,梧桐不是审判者,更不是执行者。

奥托这种人会自己去死,梧桐会看着他一步步走向深渊,这是他的果,亦是他的宿命。

当然,由于梧桐的出现,未来的奥托未必会种下因,说不定会变成另一个人。

想到这里,梧桐叹了一口气,未来这几位组织的领袖,除了瓦尔特·杨以外,都是什么东西?可真是令人头大。

“算了,明天开个会,与她们谈谈建立组织这件事吧。”

梧桐从浴桶出来后,擦干身体,换上了睡衣,他准备睡前去看看有关管理学的书籍。

次日下午。

梧桐锻炼完,看她们都起床了,便召集众人围坐在院中的石桌前,准备商讨建立组织一事。

梧桐准备的很简单,场所也很简单,但这次会议,对于历史而言,却是很重要的,史称“麟山会议”

“你又有什么事?”

丹朱似乎刚起床,挠着肚子极度不满。

“我想成立个组织。”

梧桐开门见山。

“什么组织?”

“对抗崩坏的组织。”

“好呀,你想成立就成立呗。”

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