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第十五章 天纵奇才（第2页）

“人之初生，无垢无净，自有一口先天本元真气居于体内。

长成后，元气散于四肢百骸供人驱动肢体，明白事理，直至元气耗尽，人死灯灭。”

狐仙道。

“武术是借助自身修炼，将溃散的先天本元真气重新汇集于内府，并不断修炼直至壮大。

此时这股重新汇集予内府之中的先天元气被唤作先天真气。”

狐仙道。

“法术则是借助内府残留的一丝先天本元真气沟通外界，将外界元气引入内府。

这些元气唤作先天真元。”

狐仙道。

“因为真气本是人生而有之，所以比真元要运转自如。

故修行武术之人无论发招速度还是成长速度都快于修行法术之人。”

狐仙道。

“但人力有穷时而外力无穷。

所以如果给修行法术之人足够的时间，无论单招的威力还是后期的成就都不可限量。

甚至在刹那只见就可以让敌人化成齑粉。”

狐仙道。

“若是这样，那如果有个人学个威力大的法术。

遇到什么事情，只要念念法诀，就让别人化成齑粉。

那还学武术干什么？大家不能都学法术吗？”

孙泰锐插嘴道。

“法术的威力与施展时间和施法之人的法力、使用法器的等级、仪式的繁复程度相关。

同样的法术，法力精深的人施展起来就快。

或者在同样时间内，法力精深或者有高等法器加持施展出来的法术威力肯定巨大。”

狐仙道。

“而且无论一个人的法力高强到了何等地步，在施展法术的时候，肯定有哪怕一刹那是完全静止的。”

狐仙道。

“武术高手往往可以抓住这稍纵即逝的机会，打断法术或者将法师击杀。”

狐仙道。

。

“看来不论学习法术还是武术。

根基都很重要啊！”

孙泰锐感叹道。

“正是如此。”

狐仙道。

“那如何才能修炼真元和真气呢？”

孙泰锐问道。

“法术是通过识海的念力来感知外界的元气。