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第三十四章炼化月灵不详初现（第2页）

九大根本主穴，复杂程度暂且不去说它，仅是其对修行天赋要求就高的离谱。

世间经法，大多只需具有两三个主穴，甚至一个主穴，而七大主穴以上便为罕见，九大根本主穴更是少之又少。

尽管修行经法所需主穴多少并不能证明双方强弱，但就难度来说，需要主穴越多的经法难度自然越高，而且事实证明，越是名头响亮的经法，确实所修主穴数量都较多。

即使是靖平王府内也极少有年轻一辈能在登天境之前就将九大主穴全部打通，事实上绝大部分的老一辈族人，终其一生也只能感悟并打通其中六大主穴或者七大主穴，而这一辈的年轻人中，明面上也只有号称靖平四虎的四大天才成功打通九大主穴，同时他们也被称为“通脉者”

。

根据收藏在府中的众多修行手札记载，选择“灭，伐，破”

三大主穴其中之一作为中央灵府筑基是最好的选择，因为《泣血铸矛录》本身就是主杀伐的经法，以此三穴为主，有利于日后杀力的更大提升。

最重要的一点是，近千年传承下来的经验已经证明，这三大天灵穴背后的灵墟洞天是最有机会被开启的。

但北宫清初很明显并没有那般打算，至于原因也很简单--怕死，保命。

这也是北宫清初在灵开、灵动、灵云三境时选择还阳穴这一看似鸡肋的主穴作为修行根基的原因。

还阳穴蕴生气，是泣血铸矛录中唯一用来贮藏生机的主穴，但王府族人最重杀力，向来是不屑于这一主穴的修行。

北宫清初本意是灵府境还是以还阳穴为主，无奈两年时间里都未感悟到这一主穴背后的灵府洞天。

当玄黑月灵被牵引到“镇法穴”

处，北宫清初体内九大主穴熠熠生辉，八十一个辅穴齐齐震动，灵气在经脉中欢快游窜，竟勾勒出一把篆刻铭文的血红长矛，血红长矛虚影投射出北宫清初体外，时而红光大放，时而黯淡无光，仿佛一个人在沉眠中的自由呼吸。

而体内躁动的灵气也是在血色长矛一呼一吸间变得平静，如同小溪分流，运行在北宫清初的周身灵脉。

与此同时，镇法穴中的灵云开始开始缓慢消失，最终化作一道光束，在“镇法穴”

中勾勒出一座灵府雏形。

灵墟洞天神秘莫测，并非每一座主穴背后都隐藏着一座灵墟洞天。

有些人穷极一生也未能感悟到其中一座，有的人却在灵府境时就能开启数座。

据记载，曾有人灵墟洞天中先天立有石碑，上刻玄妙道理，修为一日千里。

有人原本寂寞无名，谁料灵墟洞天内竟有一头后天灵源，之后得以在灵府境大放异彩，最终却悄然消失。

灵墟洞天之所以如此重要，还有另外一个原因，涉及到灵修的最终道路。

无论是武修又或是灵修，皆有人身天地的说法，但二者之间却又极大不同。

武修重自身，这一体系是真正将自身体魄当做天地来锤炼。

血肉为土壤，骨骼化山脉，血液作江河，自身即是天地。

而灵修重灵，这一体系在灵开府建宫，最后要登天阶而上，目的就是由虚转实，最终希望将天地外化出来，实现真正意义上有山海、生灵的天地。

而所谓灵墟洞天，传说就是那座天地的雏形。

此刻北宫清初“镇法穴”

中那朵灵云已经完全消失，灵气光柱正在随着不断涌入的灵气变粗，北宫清初心平气和的感悟着那座隐藏在虚无之地的洞天，当灵气光柱到达极限时，北宫清初依旧只能定位到藏在“镇”

“破”

灵穴背后的灵墟洞天，并且远远没有信心将二者同时开启。