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第二十三章 鬼胎（第1页）

采生折割是职业乞丐中最歹毒凶恶的一种。

他们人为地制造一些残废或者“怪物”

，以此为幌子博取世人的同情，借此获得路人施舍大量的钱财。

“刀砍斧斫出残疾人，其实是‘折割’的意思，”

沈揆一道：“‘采生’其实另有它意，指的是采取耳目脏腑之类，用以和药。”

“和药？”

于葳听得脸色苍白：“当药吃？”

古人以人之“骨、肉、胆、血”

皆可入药，称为“人药”

。

《本草纲目》的作者李时珍认为“不仁也”

，但他并不否认这些确实是药。

《本草纲目》里记载了古人用过的人药，对于“无害于义”

的详细记述了，惨忍邪秽、有碍天理的一笔带过而已。

《本草纲目》共列人药37种，像头发、头垢、耳塞、爪甲、牙齿、小儿胎屎、人尿、溺白、秋石、淋石、癖石、**、妇人月水、人血、人精、口津唾、齿、人汗、眼泪之类的，没有什么；而人骨、天灵盖、胞衣水、初生脐带、人势写得很简略，只说它们有什么疗效罢了。

然而据沈揆一道，李时珍还有很多没有记录，比如人的五脏六腑即心肝脾胃肾，在古代方伎那里，也是可以做药的。

“比如有人患了心痛，”

田自清佐证道：“久治不好，就有人开出了方子，要小儿心一片吞下。

结果这人就杀了奴仆刚生下来的小孩，取其心生食，果然不久心病就好了。”

“七窍心是治病的良药，”

田自清道：“在很多典籍里，据说只要能得一片吃掉，从此之后就是耳聪目明，比一般人聪明许多。

我从来没有验证过。”

“就像是唐僧肉一样，”

于葳忍住恶心道：“吃一片就长生不老。”

“对，”

沈揆一道：“有人想要变聪明，有人就找到了七窍心，这种交易一定是存在的，而且这个丧尽天良的人，不是第一次干，他还知道用符灰保存心脏。”

他们听到一阵响动，就看到躺在床上的刘悦然醒了过来。

于葳走过去轻言安抚了几句，刘悦然却忽然翻身而起，抱住了沈揆一的腿：“救救我，救救我妈妈！”

沈揆一把他扶起来，道：“怎么回事？”

田自清的医术立竿见影，取出了符灰之后的刘悦然眼神不再混沌，于葳从他身上立刻看到了聪明相。

他摸了摸自己的心，道：“我听到了你们刚才说的话！

你们说的不错，他们就是要我的心！”

据他说，自己从六岁开始，产生了厌学情绪，是故意不想做一个“神童”