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第七十章 盘店冲突（第1页）

第七十章盘店冲突

这天上午，正在家忙活的陆天涯接到拍卖行陶老师电话。

陶老师告诉陆天涯，那些符文已经被破解开。

陆天涯坐车赶到陶老师家，看到一名穿中山装的老者也在陶老师家里。

“小陆，这位是咱们渭北的著名考古学家吴老，曾经参与省内外多处古文化遗址的挖掘!”

陶老师指着那名老者说道。

“吴老您好!久闻您的大名!”

陆天涯礼貌的打招呼。

“不客气，来坐!”

吴老很随和。

双方客套几句后，开始进入正题。

“你画的这六个符文我都看了，经过认真查阅和考证，基本可以断定一点，这不是我们国家的古文字。”

吴老说道。

“那您认为这些符文源自哪里呢?”

陆天涯不解地问道。

“这些符文很可能是波斯古文，就是说距今两千多年前的伊朗古符文。”

吴老伸出两个手指，比划着。

“波斯古文……”

陆天涯更加惊讶，“吴老，那这些符文都代表什么呢?”

“这个……说实话我也不太清楚。”

吴老有些尴尬，“这段时间我查阅了国内外大量的古文资料，还是搞不清这些符文代表什么。

不过可以肯定的是，这些符文是古波斯巫师所使用的文字。”

“巫师!那会不会是咒语?”

陆天涯睁大眼睛，他了解过古代巫师最擅长使用咒语。

“很有可能”

，吴老点了点头，“巫师这个职业年代久远，并且分布广泛，无论是古中国、波斯还是古希腊、罗马均有巫师这种职业。

在古代巫术与医术并用，参与军队作战和治疗疾病。

比如中国的巫师巫贤、荀偃，他们在当时的还有很高的社会地位。”

对于吴老所说的巫师，陆天涯并不陌生。

在外婆所在的山区，最常见的就是“跳大神”

，这些人经常是打扮的古里古怪口中念念有词，然后用香火点着一张画满符文的黄灵纸，烧成灰后掷进水碗里。

据说，人喝了这种灵药可以消灾治病。

没病嘛当然也可以强身。

大了说，中国的义和团起义，起义军身上画满符文咒语就认为可以刀枪不入，也是属于巫术。

陆天涯和这两位老师又聊了半个小时，多少对巫师有了进一步的了解，陆天涯这才起身告辞。

经过这次畅谈，陆天涯虽然了解了很多关于巫师的资料。

但其实真正对陆天涯重要的信息就是，这枚心戒属于古波斯巫师的产物。

至于符文在中国何时出现，陆天涯也不清楚，估计吴老也考证不出。

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下午，陆天涯把关平和张子烨这两个人叫了过来。