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三瀑庙是洛州市地头蛇,做事稳妥的魏贤没有理由放过这头蛇,有这条地头蛇的存在,魏贤的家属朋友就能得到保护。
因此,在前次返回洛州市时,就去了一趟三瀑庙,但并没有把庙主勿虚和尚加入仆从群,勿虚和尚也没有象文桑子那样跪地请求入群,但与魏贤订下口头承诺,负责保护魏贤的家人。
魏贤最后还是没有让三瀑庙的和尚们掺杂进来,渡马观失去了子母石磨刃后已经没有什么危害。
因此,魏贤带着韩兴继续准备找到岭南红宋的晦气,但在这时候接到了一个电话,这让魏贤觉得不对劲。
第一次准备找岭南红宋晦气时,接到文桑子得到“夫子字块”
的电话,第二次则遇到了鬼机长,第三次则是文桑子出事。
若是普通人或许会觉得事有凑巧,但魏贤不是普通人,他是位面红包,他知道很多超凡之事,所以,魏贤有理由怀疑“岭南红宋”
有件奇特的“红宝”
。
这件“红宝”
的奇特之处就是,每当有谁对岭南红宋抱有恶意时,都会引发牵扯精力的事故,从而没有多余的精力再找岭南红宋的晦气。
“如果我坚持呢?”
魏贤琢磨着,但他也知道不可能坚持去找岭南红宋的晦气,文桑子这个有用的仆从还是要去救的。
而文桑子并非偷万翼的夫子字块之事被抓,他是住了便宜酒店被宁州市的扫黄组给逮进去的。
从之前魏贤吞噬掉通缉犯红包就能知道,主位面红包是不会允许其他红包流落在本位面的。
因此,类似“子母石磨刃”
这样的“红包”
,都不是真正的红包,只是以“位面红包”
为参照构筑出来的阵法,但具备“红包”
的特性——发与抢。
这种红包阵是很死板的,输入金额后就固定下来,比如子母石磨刃为金额的话,其余的金额就无法再输入。
同理,岭南红宋也拥有一座“红包阵”
,正是这座红包阵的存在,让魏贤这个位面红包都被影响。
巍然屹立的南岭深处,几个银发白须的老者正望着“嗡嗡”
作响的前方,“已经是第三次了”
,红宋当代族长宋枫沉声说道。
“能够引起‘乙瑛碑’的触发,莫非赤帝已然出世?”
“即是赤帝出世也没有理由对我宋族起剿灭之心吧?我宋族亦是赤帝后裔,否则也不会被称为红宋。”
四个老者低声交谈着,但没有讨论出个答案来,最后仍然是静观其变。
魏贤在宁郡是没有什么社会关系的,但社会关系有时候不能乱用,否则小事会化为大事,魏贤是以正常程序把文桑子捞出来的。
夫子庙是根正苗红的位面红包传承,三瀑庙只能算是分支的分支,但在人脉上,夫子庙就比不上三瀑庙。
文桑子是夫子庙的庙主,但他是孤家寡人,虽然偷蒙拐骗积累了不少财富却也不敢显露,因此,他被逮进去后,连捞他出来的朋友都没有一个,最后还要劳烦魏贤出来捞他。
韩兴去交钱时,魏贤坐在宁州市警察分局附近的咖啡庙里写日记,“位面红包不是无敌的,或者在其它位面可以为所欲为,但在本位面却受到极多的限制。
如果不能营造出对位面有危害的局面,则很难让拥有天赋品信的人抢到红包。”
“嘿,这是上纲上线啊”
,魏贤用钢笔在纸面上戳了戳。
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