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第16章 闷骚的戏精（第1页）

佛教传入中原的时间官方记载是东汉，实际传入时间还要早的多，到大唐开国，虽然皇帝认老子为先祖，但佛教在大唐极为盛行，历代皇帝热衷佛事屡见不鲜。

相比中原西域传入更早，影响也更大，各地皆有规模宏大的寺庙，妥妥的西域第一大宗教，达官显贵为此没少砸钱，甚至曾为了佛舍利发动战争。

佛教牛的地方还不是西域，而是高原，在吐蕃僧侣不但能直接参与政事，还能干涉战事，甚至能左右赞普传位，为了利于统治底层农奴，历代赞普也需要佛教协助，两者可称合作关系。

至于安西，城内最大的寺庙在南坊中间，唤作盂兰寺，主持大师很有名望，弟子众多，在老郭面前都能说得上话，老郭对佛事没什么兴趣，可信的人实在太多也不好明确反对，基本就睁只眼闭只眼由他们去了。

今天是佛诞节也是放假的日子，众人自然要去街上耍，烦了与艾莎缓步走上街头，却一时没想起说什么，气氛有些尴尬，他有点后悔那天的玩笑，看来大唐女子的豪放与后世差距不小。

今天不收进城钱，许多乡野人拖家带口的涌进城，使得城内到处拥挤不堪，包着黑巾的汉子在驱赶街边休息的乡民，骂骂咧咧的模样很是威风。

安西城虽然是都护府老巢，但城内除了少量衙役并没有常驻兵马，因为安西城的防守重心是东西两关，并非城墙，而正兵的家人基本都在这里，轮流回来探家时也顺便把守城门和都护府，也算一举两得。

正兵通常只盯紧要处，都护府衙役主要负责后街，南坊的脏活累活便给了黑云帮，如此都护府避免了与胡人百姓直接冲突，不得不说老郭这一手相当高明。

又经过那条小巷，又看到了那个女孩儿，烦了又一次没能忍住，不过这次她没有马上攥住铜钱，而是捧着钱跪到地上连声道谢，“多谢小郎君，多谢小郎君……”

。

烦了听到了她有些生硬的大唐话，但没有停步，两文钱只为买个心安而已，他不想用两文钱装出一副救世主的模样？

南大街上放眼望去全是人头，各种味道混杂在一起令人窒息，脏乱到一言难尽，本来就拥挤，维持秩序的黑云帮不但没起作用，反而使场面更加混乱，这些家伙打着维持秩序的幌子到处耍威风，明目张胆的从人篮子里拿东西，更过分的是有几个专门往年轻女子身边挤，嘴里喊着不许乱挤，手上一点都不闲着。

烦了把艾沙拉到身边嘱咐道，“别走散了”

。

这可不是趁机占便宜，是真担心有危险，今天城里这么乱，万一把艾沙给弄丢了可麻烦大了。

安西兵手段酷烈，但安西之外的贵人是真舍得砸钱，据说一个年轻的唐人女子价值天价，难保不会有人铤而走险，烦了今天上街除了要买些东西回去，还有一个目的就是为了那两位师傅，不来看看实在是不放心，万一俩人闹崩了，自己的下场恐怕会很悲惨。

让武三郎来赴约并不难，只需老郭说一句话，“明日文姑娘要去听经，怕有什么危险，三郎去看护一二”

，他没理由拒绝？

其实烦了想让他俩从王府一起出门的，后来想想又放弃了，这俩人脸皮太薄，还是来街上单独碰头吧，约会这事儿还是要有点仪式感，太直接了不好。

看着满大街的人头攒动，烦了不由开始担忧，今天人这么多，两位师傅可别来了接不上头，文先生一介女流万一出点啥事……

胡思乱想的到了盂兰寺门口，事实证明是他想多了，离着老远就看到武三郎，正面容如铁站在街边，方圆十步内空无一人。

一米八多的唐人壮汉手扶长刀，脑子被驴踢两半的人都不会招惹，除非文姑娘不来，来了就肯定能找得到。