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第三章 酒桌上（第2页）

不过这也不怪你，你才十八岁，很多事情看得不全面很正常。

但是你听了我接来下的话之后，如果你还想坚持要在场子里工作的话，我会帮你转正，把你纳入编制的。”

说到这里陈国华又喝了口酒，吃了些菜。

我也是到这时候才知道，我原来仅仅只是一个临时工，在火葬场里工作了这么久，当时徐有才面试我的时候，搞得那么唬人，问的那些问题，什么我有什么信仰，什么我一个人的时候干些什么，什么我觉得是土葬好还是火葬好，现在看来，原来真的都是唬人的，我只是一个临时工，想到这里我其实是很气的。

陈国华咽下口中的酒菜，继续向我说了火葬场里一些我不知道的事，以及算是他自己的一些人生经验。

经陈国华的讲解，我才知道，现在的火葬场的工作，是一块肥蛋糕，这肥蛋糕，当然不仅仅指的是工资高这方面。

但是蛋糕虽肥，站在火葬场内部人员的立场，当然分蛋糕的人还是越少的越好，正好殡仪馆火葬场里又是世俗眼里不干净的地方，一般人都不愿意在这里工作，所以火葬场殡仪馆一般是不对外招人的。

就是在极度缺少人力的情况下，也才会偶尔从外面高价请回来一些临时工，我就是属于这类型的，这些临时工一般做几个月也就被辞退了。

真正能够在火葬场工作的人，要么是哪个官员的亲属要混编制，要么是里面员工的亲属。

这样不仅都赚了钱，还有一个额外好处是，里面人往往都是一根绳上的，牵一发而动全身，有些业内的秘密啥的，也基本是大家心里共同的秘密。

在火葬场里工作，在接受高额的回报的同时，当然也会付出别人不会付出的代价，最影响火葬场人正常生活的就是社会交际。

火葬场人，除了圈子内的，几乎没有圈外的朋友，以前的一些同学朋友，一听说是在火葬场工作，都会躲你躲得远远的。

所以在火葬场工作，交男女朋友结婚找对象又是火葬场人永远的一处难言之隐，火葬场人一般都是找业内的人结婚，有很多永远也找不到老婆的男人，就只能自己光棍了。

（说到这里陈国华还告诉我，他本来是有老婆的，后来他参加了火葬场工作之后，他老婆受不了这种家庭这种环境，就离家，走了，他也因为女儿的原因，即使现在发达了也没有再找老婆了。

）

再就是心理上了，有一句话叫做，没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？这句话的其中一个意思就是见一种东西一个事情见多了，即使不会做，那也半会做了。

在火葬场里工作，什么东西见的最多，那当然是死人了，这死人见的多了，心理保不准就会出点问题。

恋尸癖患者中，就以在火葬场殡仪馆工作的人和医院里面工作的人居多，那个被我弄到局子里去了的杨驼子，就是一个非典型的恋尸癖，他不仅恋尸，他还吃死人肉，至于典型的恋尸癖啥样，大家还是去问百度吧，我就不在这里凑字数了。

最后一点，便是鬼神之说了，绝大多数人都相信，这个世界上是没有鬼神的。

每个人都有自己的人生观、世界观、价值观，我们评判一件事情对与否，就是通过我们的三观标准来评判的。

用从小zheng府灌输给我们的三观去评论这个世界，是存在很多的认知盲区的。

特别是在一个文化教育和媒体言论受管控的制度内，有很多文化导向，都是有政府方的立场用意的。

广电总局的存在就是起这个作用的，新闻媒体就不说了，据说心情不好了看新闻联播是一个很好的疗伤方式。

说说影视剧，国内电视剧电影制作出来之后，总要经过一段严格的审核过程，这也导致了前几年抗日神剧的泛滥。

为什么全部是抗日神剧呢，无他，好过审，投资人好收回投资罢了。

中国人是聪明的，中国编剧当然也不差，但是编剧们毁故事的能力也是一流的，为什么呢，因为这个牛头是要交给国家的（我只是讲出这个意思，这里当然并不都是陈国华的原话。

），不然你几千万买到的版权拍出来的东西就过不了审，投资方就得亏钱，编剧就得没饭吃。

就连网络游戏作品，世界各国都是同步更新版本，国内却总是要比国外慢一至两个版本，也是因为审核原因，这一点从当初谷歌退出内地，世界发达国家和港台地区通用的主要文化知识传播媒介Facebook、utube、推特等始终在国内禁用，就可见一斑，真不是人家网路公司不愿意来中国大市场赚那份钱，而是人来不了。

说严重一点，我们的三观在某种程度上是被人为的有目的性的在引导着的。

所以回过头来说，有些东西，不是你没见过，或者别人告诉你它不存在，它就是不存在的。

猎人上山打猎，一整天下来什么收获都没有，不能就因此说山上没有野兽。

从某个角度来说，阴灵之类的东西，往往和有些野兽一样，是避开活人活动的，