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036 巨龙来了（第3页）

从那个时候开始，高文就拥有了一个臭名昭著的称号“恋童癖者”

。

高文王子的价值观有问题，高文王子是懦夫，不配成为奥丁的后裔，这是王国所有人都认为的。

如果儿子不能继承王位，那么自己的王后当着也没有意义，于是母亲就带着高文前往卡美洛。

幸好高文没有杀害婴儿，不然在维京人视为勇猛的行为，他会被视为没有骑士精神和道德的人。

不过如果高文杀害婴儿说不定他将来就是国王了。

不同的选择往往会决定不同的未来。

高文在宫廷里说希望将亚瑟王的光辉洒向北欧，这并不是说谎，这也是前身的愿望。

卡美洛虽然是文化荒漠，但也是比北欧文明先进许多倍的国家，即便是高文也会骂上一句。

蒙古人那么野蛮，也只会对高于车轮的孩子动手，而不会伤害无辜的婴儿。

亚瑟王在这个时代的道德标准来说，已经是属于明君中的明君，理想的圣王了。

卡美洛王国毕竟是一个中世纪的骑士王国，撒克逊人蝗虫一般的袭来，从亚瑟王执政初期延续到他的生命尽头，让他只能将全部精力放在军事上，而无力内政。

文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文和音乐，这些从罗马帝国继承下来的七艺，对于骑士王国来说也不过是无用之学罢了。

只有会保卫国家的骑士技艺才是正统的有用学问。

就像中原封建王朝，所谓梵语、几何，数学这些知识不过是外国的奇淫技巧，想要得到世人尊敬，还是要学习四书五经，八股文章。

高文以前在北欧学的，在卡美洛无用，掌握的文化知识，不被人看得起，这才是他目前尴尬的境地。

印度将人民分为四个种姓，中原王国将人民分为士农工商。

而在中世纪，世人被分为作战之人、祈祷之人和劳作之人三类。

修道院七艺作为修道士掌握的学问，被圆桌骑士们傲慢地视为此七艺是侍奉上帝的七艺，而不是人类普遍应该学习的学问。

这就是高文成为亚瑟王继承人的最大问题，也是极大的阻力。

无论是以维京人还是卡美洛人的标准，砍人不够坚决，砍人水平不够的高文，就是缺乏勇气。

对于这一点，亚瑟王都没辙。

“巨龙，你究竟是谁，难道你不知道这里是卡美洛国王亚瑟的宫廷吗？

亚瑟王朝的名声，即便是在彼岸国度的仙境皇族也如雷贯耳，并因此而承认亚瑟王的权威。”

一名身穿盔甲的骑士，踏上了城楼在弓箭手的簇拥下来到巨龙的面前，他的身形是如此高大，就像一头狮子，其身份正是亚瑟王朝的御马总监，圆桌骑士，不列颠三骑士之一的特里斯坦，

特里斯坦大声说道，他的声音如同狮子的怒吼，火红的火焰似乎要从的他的剑上燃烧起来。

动物与动物，人与野兽之间的争锋，往往是从气势上开始，如果不打压巨龙的气势，就无法鼓舞士兵们的勇气。

即便是如此巨大的巨龙，圆桌骑士依然英勇无畏地和其与之对敌，他的举动瞬间鼓舞上了城墙上的士兵们。

特里斯坦坐到了御马总监这个高位，早已经深刻明白，政治不仅仅是打打杀杀，而是人情世故的道理，如此强大的巨龙一定来自彼岸的异世界，那么对方一定听说过亚瑟王朝的威名。

能不打最好就不打，骑士不惧怕挑战，不过无谓的挑战并不能因此证明自己的英勇。

“彼岸国度的仙境皇族是谁？”