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第48章（第2页）

胡适接课后，不管以前的课业，重新编写讲义，以一种怀疑的眼光来看待中国远古历史和古代哲学家的遗著。

他在《中国哲学史大纲》（卷上）中，采用&ldo;截断众流&rdo;的方法，摒弃远古&ldo;一半神话，一半正史&rdo;的记载，在开篇&ldo;中国哲学的结胎时代&rdo;一章中，用《诗经》作时代的说明材料，抛开唐、虞、夏、商，直接从西周行将覆灭的最后一个阶段，也就是周宣王之后讲起。

如此一改，原来号称五千年历史被截去了一半，听讲者大为惊骇。

当时在哲学门就读的顾颉刚回忆说：&ldo;这一改，把我们一般人充满着&lso;三皇&rso;、&lso;五帝&rso;的脑筋骤然作一个重大的打击，骇得一堂中舌挢而不能下。

&rdo;（《我是怎样编的》，载《顾颉刚古史论文集》中华书局1996年版。

以下引文同）遭受了重大打击的学生们并没有就此服膺或向胡适投降，他们认为这是大逆不道的&ldo;胡说&rdo;，于是有几个激烈分子开始鼓动闹事，琢磨如何把这位&ldo;胡说&rdo;的年轻教授赶走。

顾颉刚有些与众不同，&ldo;觉得他讲的虽是哲学，不啻讲的史学，更不啻讲的是治史学的方法。

他用实验主义的态度讲学问，处处是出我意外，入我意中。

&rdo;这个话是顾颉刚在几年之后说的，就当时的情形而言，恐怕他还不知所谓的&ldo;实验主义&rdo;为何物，只是后来胡适暴得大名，评论家们开始评头论足并与胡的洋老师对号入座之时，顾才晓得大洋彼岸有个叫杜威的哲学大师弄了一套号称&ldo;实验主义&rdo;的学说。

正在激烈学生分子要闹事倒胡的关键时刻，顾颉刚想起了在学生中颇有领袖威望的同舍好友傅斯年，并劝虽不是哲学系的傅&ldo;何妨去听一听呢？&rdo;傅接受了他的建议，于是专门听了胡适的几堂课。

据说傅在课堂上曾几次以请教为名向胡问难，最后把胡适弄得汗都下来了，绝顶聪明的胡适毕竟不是等闲之辈，一路过关斩将，突出重围算是渡过了难关。

自此之后，傅斯年同顾颉刚一样，对胡适的治学路数与学术思想从认可渐渐变为倾慕佩服。

傅斯年不惜背叛他的指导老师黄侃要传章太炎的道统给他的资格，毅然决然地转向胡适，正如顾颉刚所说：&ldo;料想不到我竟把傅斯年引进了胡适的路子上去，后来竟办起《新潮》来，成为《新青年》的得力助手。

&rdo;

作为年轻的胡适而言，他在北大讲坛上站稳脚跟并长吁一口气的同时，对台下这批学生也有了更深的了解和认识，在他看来，这批学生尽管&ldo;年轻但是却相当成熟，而对传统学术又颇有训练&rdo;，有&ldo;几个学生的学问比我强&rdo;，其中就包括&ldo;傅斯年、顾颉刚、罗家伦等人。

&rdo;（《胡适口述自传》，广西师范大学出版社2005年出版。

）许多年后，胡适曾深情地回忆说：&ldo;那时北大中国哲学系的学生都感觉一个新的留学生叫做胡适之的，居然大胆的想纹断中国的哲学史；因为原来讲哲学史的先生们，讲了两年才讲到商朝，而胡适之一来就把商朝以前的割断，从西周晚年东周说起。

这一班学生们都说这是思想造反；这样的人怎么配来讲授呢？那时候，孟真在学校中已经是一个力量。

那些学生们就请他去听听我的课，看看是不是应该赶走。

他听了几天以后，就告诉同学们说：&lso;这个人书虽然读得不多，但他走的这一条路是对的。

你们不能闹。

&rso;我这个二十几岁的留学生，在北京大学教书，面对着一般思想成熟的学生，没有引起风波；过了十几年以后，才晓得是孟真暗地里做了我的保护人。

&rdo;（《胡适作品集》，二十五卷，台北，远流出版公司1986年版）