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在众多的记叙之中,昆仑山隐藏于冰川和云海之上的境地也常被人称为‘霄雿之野’。
在众多神话故事之中,此处更是天仙、神人之居所,皆因此故,文人骚客也常常用‘霄雿’二字形容凡人不可至之异域。
传闻中,‘儒圣’孔丘却曾登临此处,更是见得一夜天宇星陨如雨、雷霆呼啸。
由此感悟天地育万物,非单单施以恩惠种种,更有着一番‘雷霆霹雳’之手段。
有诗云:
古来霄雿人难至,绝顶凌云九州巅。
岩壑如斩塞其路,山高岳冷草木微。
纵横摧折千万里,越境窥得仙人居。
上有天宫十二城,风驻瑶池动琪树。
夫子御风登此境,欲问天地存亡道。
云衣翩飘下瑶阙,不肯多言兴废事。
忽有雷霆荡四野,一袭天风摧星河。
霹雳执戈切寰宇,三垣星陨疾如雨。
此诗何人所作不得而知,可在这诗词之下还有后话,在这‘霄雿之野’之上,‘儒圣’和瑶阙之主同见天地震怒、星陨如雨之景,更值此离亡不久,天下崩乱之际,两人皆有超凡入圣之才能,心中各有一番思量,两人皆是沉默片刻,先开口的却是瑶阙之主,其人道:“古人治天下以山川水利分九州,此外更有四野之分,北有‘诸沃之野’,东有‘阖闾之野’,南有‘圹幽之野’,西有‘霄雿之野’,四野之中各有玄虚妙处,可论及承天近道、征兆预示之能,却非‘霄雿之野’莫属,天地操万物杀生之柄,其怒风雷鼓荡、霹雳惊雷,此景预之不详也!
霹雳雷霆动星河,八表兵燹乱不绝。
此乱世之中,夫子为人中之龙虎,通古今之论,晓万物之理,当知人力难与天地相争之理!”
昆仑绝顶半空之上霹雳惊天,‘儒圣’开口道:“古有三皇五帝,上明天道,下和黎民,览今古制伦,总万方之法,归其本一,曰:‘天地纲纪’。
三皇有天心,五帝怀正术,近与神仙之属,遇灾兆犹不弃黎民,执澄明正心,修德悯治道,屡拯万民于水火,其神明之灵俱在孔丘之上,天地纵无情、人命尚足惜!
丘虽不才,欲效先王之行。”
瑶阙之主道:“久闻夫子乃麒麟转世,今日一见果有麒麟济世之风。”
‘儒圣’却是双手缓抬,只见掌中竟起紫电风雷之响,双掌排空朝着天穹星河遥击而去,一时掌劲汹涌撼动昆仑绝顶之上瑟瑟天风,双手一错在出一掌竟是一掌擒霹雳,劲力当十方,几和天发霹雳一般,瑶阙之主眼见此景,赞道:“霹雳惊天、雷霆震怒,不想夫子观天地震怒竟有此悟。
今时,乱局已始天下无道,夫子胸有经纶更有擎天之术,此天将以夫子为木铎,后必为万世师!”
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