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第14章（第1页）

伊莫顿确信自己之前的想法与其说是对娜菲迪莉产生了什么缠绵的想法，不如说是被娜菲迪莉的&ldo;移情别恋&rdo;刺激了男性自尊心，可是刚才他并不能继续用这一点说服自己。

有那么一瞬间，伊莫顿直到自己为了娜菲迪莉高高扬起的雪白脖颈痴迷，而之前他也确实因为娜菲迪莉看着小狐狸惊喜的眼光，才随意的使用神力把狐狸&ldo;抓&rdo;到娜菲迪莉身边的。

伊莫顿甩了甩头，把写着令人纠结的问题通通抛之脑后，他更改考虑的是之后的问题‐‐杀死魔蝎大帝之后，阿努比斯的军队该如何使用。

由于今年并不是蝎年，因此，魔蝎大帝复活并不能够同时带领阿努比斯的军队复活，可阿努比斯的军队却只能够被战胜了魔蝎大帝的人操控‐‐不论是选择它们作为战斗力使用，还是命令他们回到冥界。

伊莫顿没能够在上一次的魔蝎大帝金字塔战争中存活下来，但他确信经历时间的冲刷，活下来的奥康诺和伊芙夫妇并不清晰的懂得阿努比斯军队的使用方法。

就算是现在，也不可能有人比伊莫顿了解的更加清楚。

阿努比斯的军队是最为理想的战斗力，它们攻击力强大，绝对听从指挥官的命令，最重要的是谁听说过亡灵大军还需要食物的？

如果能够成功征服魔蝎大帝，那么埃及将会拥有一支最为节省粮食的军队，一粒大麦都不需要付出。

上下埃及的地理位置决定了她的富庶，也决定了一个倒霉的事实，在非洲大陆上过不下去的民族，或者是海上讨生活的水上民族，甚至是以希腊为首的欧洲国家，都是长想要攻打过来，抢夺尼罗河女神的馈赠。

一个国家就算是再富庶，也不可能在无数国家的不断侵扰、战争之下仍旧安详富庶，埃及现在面对的就是这幅内忧外患的场景。

伊莫顿并不讳言神庙的势力已经侵蚀埃及贵族的各个阶层，他自己在身为太阳神大祭司的情况下都能够在塞提法老的王宫中身兼数职。

推己及人，伊莫顿就完全能够想象得到埃及内部矛盾是怎么一回事。

遍布埃及各城市的神庙其实是埃及的教育机构，神庙之中不仅仅拥有上层神职人员，更多的是从小开始培养的书吏官和学习简单文字的孩童。

这一部分人经过层层选拔，从最底层的见习祭司和低等书吏逐渐被神庙培养成为有识之士，他们可以接触到最珍贵的文献记录。

在这种培养之下，上下埃及因为血统而形成的贵族和通过个人奋斗取得官职的神庙人员已经形成了非常微妙的对峙。

只不过由于塞提法老一直有待神庙人员，而得到了两个势力的认同。

一旦塞提法老的继任者做不到这一点，那么埃及的稳定和强盛将会全面崩溃。

同样的结果也适用于另一种情况‐‐战争失败。

埃及的贵族们大多拥有统帅兵士战斗的权利，说白了，他们大多是武将，而担任文职的书吏官不论是否贵族出身，他们接受教育的地方都是神庙。

随便那一次战争失败，都会带来贵族势力的巨大损害，他们的威严和性命将会受到极大的挑战。

塞提法老自己是个有着卓越军事才能的国王，他没有战败的担忧，但不论是子嗣艰难，还是继任者可能的军事无能都将会是塞提法老思考的重要问题。

这也是当初娜菲迪莉说自己钟情于伊莫顿的时候，并没有遭受塞提法老反对的重要原因。

娜菲迪莉如果能够与伊莫顿结合，排除塞提法老可能面对的未来继承人灾难，剩下都非常圆满。

上下埃及可以通过王室与神庙的婚姻收拢皇权，同时还能够解决下一任法老的军事威胁‐‐伊莫顿自己慢慢爬到大祭司的位置，虽然有神力的加分作用，却不是决定因素。

因此，经过上述一系列问题，事情又回到了原点‐‐伊莫顿到底愿不愿意加入未来可能发生的继承人之争。

生孩子这种事情绝对是运气问题，有的人和妻子感情很差，却一次中奖，也有人像塞提法老一样，妻妾成群，但是结果惨淡。

塞提法老之前的态度看起来显然是倾向于再娶皇后，生下一个名正言顺的男嗣作为继承人的。

可是眼前的情况有变。

娜菲迪莉与伊莫顿的事情一旦成立，那么为了统和神庙与贵族势力，最好的做法当然是塞提法老把王位传给女儿，当然，烂摊子也由女儿和女婿收拾。

可还是那句话，生孩子是运气问题，万一塞提法老的妾室们剩下男孩了呢？

继承制度来看，自然应该是娜菲迪莉嫁给自己弟弟，剩下男嗣，之后继续名正言顺，可是……如果之前的假设成立，娜菲迪莉都有丈夫了，难道还可以给女王娶男妾吗！

到时候虽然继承制度来讲绝对没有任何问题，却肯定会有人借&ldo;纯洁的太阳神血脉&rdo;问题挑起事端。