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第二十一章 修道（第1页）

是的，秦轩想要修道了，可是他始终不知道什么是修道。

据史书记载，太古年间，天上有天石陨落，万道流火划过天际，山河大变。

后人观天象而悟道，一道延伸万法。

后人才开始修行。

这些道法世代流传，统称大道三千。

于是大陆上群雄并起，也就有了九州之说。

修道简单地说就是将天地元气转化为自身力量的方法。

并不是所有人都可以修道，只有能够开出命宫的人才可以修道。

命宫就相当于人类的心脏，是一切精元聚集的核心。

命宫破碎，精元散去，自然而然正道崩塌。

所以说命宫碎了，就等同于无法修道一般。

在人类的修行界里，将实力划分为五大境界：初修，衍生，灵隐，玄冥，天煞，大成法者（大乘圣者）还有传说中的不为人所知的一些境界。

对于这些境界，秦轩早已耳闻，之前的剑客就已经是灵隐初境，落生苏如是就是灵隐上镜。

他翻开落生的笔记，上面记录着详细的文道修行方法。

文道讲究神韵，句子能摄人心魂，诗词能描绘极为宏大的场景，更能体会诗词意境。

修文道，需要心如止水，性情淡雅。

更需要喜爱诗词歌赋。

相对于文道来说，武道不会显得那么枯燥乏味。

苏如是只送给了秦轩一本《洗髓经》℃◇，修武道，自然要先从洗髓做起。

洗髓可以增强体质，改变经脉，甚至脱胎换骨，不过大多数人都只增强了体质。

秦轩开始翻看书本，并随着上面的指示，盘膝而坐，身心放松下来，深深呼吸，让天地元气纳入自己的身体，经过肺腑，沉入丹田。

来回流转，他感觉是一股清泉，从身上上面流过。

全身筋骨舒展开来。

纳入身体之内的天地元气进行转换，在身体各个地方来回流转，最终聚集到了一个地方，变成一个个的小球，不断地向着里面吸收元气，那个地方是命宫？那些小球就是精元？

秦轩感知这自己体内的变化，他知道自己的地一次洗髓成功了，没有遇到任何的麻烦。

只是看书上说洗髓要进行三次，只是没有说清楚都是什么时候进行，只说到因需要而行。

一般人都是洗髓一次，极少数有三次洗髓的，而且都是最初一洗髓就是三次。

秦轩照着刚才做的又进行了一次，结果发现没有什么改变，于是终止。

可是按照道理来讲，自己的洗髓不应该会这么顺利，自己的经脉已经被打乱，那些天地元气怎么可能顺着自己的经脉有条不紊的聚集起来的？

秦轩想来想去没有相同，于是索性不想了。

然后他将一本书翻了出来，那是一本杂书，秦轩要看的并不是书的内容，而是书上有他想要的东西。

在书页的最后方赫然写着这样几句话：

剑将走，现偏锋，剑变其形，落地无声。

行将就，朽木枯，剑如流水，快意恩仇。

这正是快意恩仇剑的剑诀！

那日秦轩恰巧听见了这些剑诀，他也曾见过那剑客使用过前四句坚决地剑招！

他就将这几句话记了下来。

秦轩心中窃喜，想要练剑，必须先有剑。