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294 燃烧的巴黎3（第1页）

林有德放下话筒后，约瑟芬咳嗽了一声。

“娶了我这个蛮夷女人还真是对不起你啦。”

约瑟芬叉着腰，昂首挺胸的瞪着林有德。

舰桥上已经有人在窃笑。

不过林有德看出来了，老婆并没有在生气，所以他也用开玩笑的口吻回应道：“你不一样，你已经深受中华文化的影响，摆脱了愚昧。”

约瑟芬叹了口气，然后对林有德露出笑容：“相当震撼人心的演说，不过在欧洲政治家和公众耳中恐怕会显得无比的刺耳吧。”

“现在的话恐怕确实如此，可等他们领略到战争的恐怖之后，他们就会觉得我说的是对的。”

林有德对此相当不以为意，从现在欧洲局掌握的欧洲舆情看，欧洲的报纸正在开足马力宣扬战争的正义性，歌颂战争，没人会愿意把精力放在林有德这篇将战争形容为“一场浩劫”

的演说上，因为公众不喜欢看。

这个时候的欧洲，每一家报纸每一天都要收到数以百计的诗歌投稿——毕竟欧洲还没有广播和电视，所以人们消费的文娱产品的主体就是小说和诗歌。

这些诗歌中满是伟大的理想、伟大的征程和伟大的战死，字里行间全都是空洞的、演绎得有些过分的英雄主义。

如果投稿中没有包含这些内容，那么这份稿子就绝对不会得到付诸铅字的机会，就算是那些有名的诗人，也被告知一定要在作品中包含战争的高尚之处。

在英国。

阿斯奎斯政府召开了一次针对文学界的“座谈会”

——好吧，实际上不是叫这个名字，但林有德习惯性的这么称呼这次聚会或者沙龙之类的玩意——政府要求文学界的大腕们，要“告诉民众为什么要战争。

为什么要热情的拥抱光荣的死亡”

。

而英国的文豪们毫不犹豫的就答应了政府的要求。

而德国人的表现也不遑多让。

上个时空曾经获得过诺贝尔文学奖的托马斯？曼在给报纸的文章中写到：“这是一次净化〖运〗动，是一次解放，它给予我们巨大的希望。

德意志的灵魂本质上就是与和平主义的文明观念相对立的。

看看今天欧洲社会的腐败和糜烂，难道和平不是导致现状的罪魁祸首之一吗？”

如此赤裸裸的宣扬战争，粉饰杀戮，从某种意义上印证了林有德的演说。

林有德对这些一清二楚，因为上个时空托马斯?曼也说过一样的话，而约瑟芬也通过欧洲局的报告了解到大部分的内容。

“欧洲明显已经生病了。

而我们正要去医治它，顺便收取一些医疗费用。”

“你这恐怕是世界上最昂贵的医疗收费了。”

巴说。

林有德耸耸肩。

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加里艾尼走进客厅时，沙发上的菲娜?阿修莱特?贝当（……）立刻站了起来，而他爸爸飞利浦?贝当慢了半拍。