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第8章（第1页）

参考书：

《史记》卷六《秦始皇帝本纪》，卷八十五《吕不韦》，八十七《李斯列传》《全秦文》（清严可均辑）

《中国大文学史》（谢无量）第二编第八章

※※※

〔1〕《吕氏春秋》《史记&iddot;吕不韦列传》载：&ldo;吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。

以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。

布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客，有能增损一字者予千金。

&rdo;

〔2〕焚烧《诗》《书》《史记&iddot;秦始皇本纪》载，始皇三十四年（前213）丞相李斯上书：&ldo;今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。

私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，……如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。

禁之便。

臣请史官非秦记皆烧之。

非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。

有敢偶语《诗》、《书》者弃市，以古非今者族，吏见知不举者与同罪。

令下三十日不烧，黥为城旦。

所不去者，医药、卜筮、种树之书。

若欲有学法令，以吏为师。

&rdo;又载三十五年，始皇以诸生&ldo;为妖言以惑黔首&rdo;，于是&ldo;使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳&rdo;。

〔3〕《仓颉》亦作《苍颉》，古代字书。

《汉书&iddot;艺文志》云：

&ldo;《苍颉》七章者，秦丞相李斯所作也；《爰历》六章者，车府令赵高所作也；《博学》七章者，太史令胡母敬所作也：文字多取《史籀篇》，而篆体复颇异，所谓秦篆者也。

&rdo;秦篆，亦称小篆。

隶书，由篆书简化演变而成的一种字体。

唐张怀瓘《书断》云：&ldo;隶书者，秦下邦入程邈所作也。

邈字元岑，始为县吏，得罪始皇，幽繫云阳狱中，覃思十年，益小篆方圆而为隶书三千字。

奏之始皇，善之，用为御史。

以奏事烦多，篆字难成，乃用隶书为隶人佐书，故曰隶书&rdo;（据《百川学海》本）。

隶书系由古代隶人（胥吏）在书写中逐步形成，程邈加以搜集整理，故有程邈创作隶书的传说。

〔4〕《谏逐客》即《谏逐客书》。

《史记&iddot;李斯列传》载：&ldo;秦宗室大臣皆言秦王曰：&lso;诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。

&rso;李斯议亦在逐中。

&rdo;斯乃上书，历陈&ldo;客卿&rdo;对于秦之功绩，分析逐客一举之谬误及其危害。

奏上，&ldo;秦王乃除逐客之令，复李斯官&rdo;。

〔5〕刻陨石以诅始皇《史记&iddot;秦始皇本纪》载：&ldo;三十六年，荧惑守心，有坠星下东郡，至地为石。

黔首或刻其石曰：&lso;始皇帝死而地分。

&rso;始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。

&rdo;

〔6〕《仙真人诗》《史记&iddot;秦始皇本纪》载：东郡民刻陨石以诅始皇，&ldo;始皇不乐，使博士为《仙真人诗》，及行所游天下，传令乐人歌弦之&rdo;。

游仙诗，借描述&ldo;仙境&rdo;以寄托作者思想感情的诗歌。

《文选》列为诗的一类，收有西晋何劭、郭璞此类诗篇。