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第五十七章 九五聚灵阵（第2页）

而玉能蕴人人能养玉，久而久之这阵法就越发厉害。

而陆无量这个简易阵法虽达不到那种威力，但效果还是有的，而这圆石被溪水冲刷，长期以来接受水之灵气，可勉强汇聚地脉之灵。

陆无量和胖子填完地基坑以后，陆无量又扯着胖子开着拖拉机跑到他家，陆无量将家中那五个小方鼎搬上拖拉机，拉到了道观。

这里要说一下，陆无量的后院并非修的方方正正，而是一个圆形，准确说应该是太极图案。

这里就要讲一下五行的特性，那么五行有什么特性？

金主义。

金日“从革”

，从者，顺从也，革者，变革也。

故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。

木主仁。

木日“曲直”

，曲者，屈也，直者，伸也。

故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上的柔和、仁慈之性。

水主智。

水日“润下”

，润者，湿润也，下者，向下也。

故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。

火主礼。

火曰“炎上”

，炎者，热也，上者，向上者。

故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。

土主信。

土日“稼穑”

，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能。

故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。

五行之中相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此乃万物之轮回。

那这五行方鼎该如何摆放？众所周知现代方位是上北下南左西右东，而古代的方位却恰恰相反。

古代方位是上南下北左东右西，而火是向上者故居南方，水是向下者故居北方，金为阴之燥气故居西方，木为阳之湿气故居东方，而土为阴阳之气均盛故居正中，也就是太极正中。

按此方位，陆无量将方鼎一一埋好，而土鼎却没有埋在土里，而是放在道观后院正中，由此做焚香烧纸之用，自此阵法大成！