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第二十八章大过卦（第2页）

君子是独立不惧的。

独不能解释为孤独的“独”

。

这个是不难理解的，明白自己选择的不是物质享受型的，是选择精神享受型的。

所以说即使有些过，也没有问题，这个过是一种对世俗和物欲的超脱。

下面来看看爻辞，这爻辞里讲的都是劝诫性的。

初六：藉用白茅，无咎。

象曰：藉用白茅，柔在下也。

爻辞解析

古时祭祀都是很庄严、圣洁的，大家都很虔诚。

在祭器下面垫上洁白、柔软的白茅，不易碰坏、玷污。

《象辞传上》：“初六，藉用白茅，无咎。”

“苟错（措）诸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也，夫茅为之物薄，而用可重也。

慎斯术也以往，其无所失矣”

。

这就是讲，将这个祭器放到地上就行了，不需要铺上白茅草，因为祭祀的地方，一般都打扫得很干净，将祭器放在地上也行，现在又铺上白茅草，当然没有过错了。

九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。

象曰：老夫女妻，过以相与也。

爻辞解析

稊，有人解释为根。

孔颖达疏云：“九二之阳处阴，能过其本分，而救其衰弱，故衰者更盛，犹若枯槁之物，更生少壮之稊。”

这是比较合理的，稊应当是指长出了新的枝叶，树已经枯了，在某个时候它又长出新枝、新芽和新叶了。

“老夫得其女妻”

，九二是阳爻，将它比作老夫。

为什么比作老夫？从卦上来看，如震卦的初爻为阳爻，称它为长男，到了坎卦中间第二爻为阳爻，它是中男，到了艮卦，这唯一的阳爻在上面，叫它少男，这说明越往上越年轻（长男、中男、少男），越往下越老。

老夫得了少女为妻子，这当然也像枯杨生了新叶一样。

“无不利”

，当然这也是好啊。

但是如果讲利，那就好像有点过，这有什么利呢？所以就只讲没什么不利，但也没什么利的。

就是也不用去模仿，这种现象有也就有吧，就是那个意思。

一棵枯树，靠发了几个新叶，也过不了多久。

所以象曰：“老夫女妻，过以相与也。”