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道教神仙体系 玉帝（第1页）

一说帝俊是承太阳星气运而生的两只三足金乌之一，另一只为太一。

伴生有先天灵宝“河图”

“洛书”

，化形后到三十三天外听道祖鸿钧讲道，修成大神通。

与太一一同收服天下妖族，创立天庭，帝俊为“天帝”

，太一号“东皇”

。

后二人在巫妖大劫中殒落，自此妖族衰落，人族兴起，天庭也被人族所掌。

东王公，又称“木公”

，“东华帝君”

。

究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”

神，又称“东君”

，即为神化了的太阳神（太阳星君），此为东王公之前身。

原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为始祖。

从这些文字记载中可以看出，玉皇大帝与盘古和原始天尊的关系；王母娘娘与太元玉女、西王母、后土娘娘、女娲、的关系；东王公与帝俊、伏羲的关系了。

奉祀

神诞之日为正月初九日（阴历）。

道教宫观要举行金箓醮仪，称“玉皇会”

。

参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行“斋天”

大礼，以祈福延寿。

广东潮州地区，福建和台湾省民众称玉皇大帝为“天公”

。

正月初九要“拜天公”

，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。

中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。

十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。

民间流传

玉皇上帝不但授命于天子，统辖人间，而且也统辖儒、道、释三

教和其他诸神仙，以及天神、地祇、人鬼都归其管辖，天神就是属于天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、风伯、雨师、司命、三官大帝、五显大帝等，而玉皇大帝也属天神之一，地祇就是属于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神，人鬼就是历史上的人物死后神化的，包括先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。

中天

为“玉皇大帝”

所居，上掌三十六天，三千大世界；下握有七十二地，四大部分所有生灵。

东天

为“三官大帝”

所掌，主赐福延寿解灾赦罪消厄。

南天

为“文衡圣帝”