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第29章（第2页）

今于林甫死后，将有求于国忠，则以

见忌于林甫为言，公之求进，毋乃过疾乎？虽然，《白丝行》日：“已悲素质随时染”

，

又日：“君不见才士汲引难，恐惧弃捐忍羁旅”

，审其寄意所在，殆有悔心之萌乎！

故知

公于出处大节，非果无定见，与时辈之苟且偷合、执迷不悟者，不可同日语也。

钱谦益日：

“少陵之投诗京兆，邻于饿死，昌黎之上书宰相，迫于饥寒。

当时不得已而姑为权宜之计，

后世宜谅其苦心，不可以宋儒出处，深责唐人也。”

此言虽出之蒙臾，然不失为平情之论。

的确，杜甫是投赠非人且有谰词，但这是被迫写出的言不由衷之词，我们应

该多给诗人一些同情而少一些责备。

杜甫向朝廷献赋也有多次。

天宝九载（750），杜甫以《雕赋》投于“延

恩柜”

，结果如石沉大海。

次年正月，唐玄宗举行了朝献太清宫，朝享太庙

和合祭天地于南郊等大典，杜甫抓住机会写成《朝献太清宫赋》、《朝享太

庙赋》和《有事于南郊赋》（即所谓《三大礼赋》）献于朝廷。

这一次总算

引起了玄宗的注意，命杜甫待制集贤院，让宰相考试他的文章。

这是杜甫一

生中最为得意的一件事，他直至晚年还自豪地回忆说：“忆献三赋蓬莱宫，

自怪一日声恒赫。

集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”

（《莫相疑行》）

可是既然当时的宰相仍然是李林甫，1即四年前用阴谋使应制举者无一人及第

的权好，杜甫的希望又是注定要落空的。

果然，他得到了一个“送隶有司，

参列选序”

（《进封西岳赋表》）的虚假资格，以后就不见下文了。

到了天

宝十三载（754）冬，杜甫又作《封西岳赋》，投“延恩柜”