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由是遂安。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]董侍读默庵:董讷,字默庵,一字兹重,平原(今山东省平原县)人。
康熙六年丁未(1667)科探花。
历任翰林院侍读学士、兵部尚书、江南总督
等官,《清史稿》二七九有传,又见《山东通志人物十一》。
董讷任侍读
学士在康熙二十二年前。
董任馆职时曾僦居北京西河沿某空宅,以狐祟徙去,
又见于《旷园杂志》卷下(《说铃》本)。
[2]怍庭孙司马第:此据铸本,底本误“第”
作“等”
。
按,作应作“祚”
。
孙光祀,字溯玉,号祚庭,其先平阴(今山东省平阴县)人,通籍后迁居历
城(今济南市)。
顺治十二年乙未(1655)科进士,历任礼科给事中、兵部
右侍郎等官。
传见《山东通志人物十一》。
据《清代职官年表》,孙光祀
任兵部右侍郎在康熙十二年至十八年。
司马,官名,西周置,为六卿之一,
主管中央军事。
汉代大司马与大司徒、大司空并列为三公,职掌同前。
后来
习称兵部尚书为大司马,侍郎为少司马。
[3]待漏:封建社会,百官清晨入朝,待时朝拜皇帝,称待漏。
待漏之处,
习称朝房,为官员上朝退朝休息之所。
[4]关东,清代称山海关外奉天、吉林、黑龙江三省之地为关东。
焦螟,
未详。
[5]总持敕勒之术:主管道教的符法之事。
持,管领。
敕勒术,道士书符
驱鬼的法术。
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