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张老六赶紧安排手下清理台下,扶起桌椅,在观众桌上续上茶,添上水果花生。
又让手下兄弟人到共舞台外面守着,避免又有学生进来闹事。
一楼观众又坐回座位,安然看露兰春在台上表演。
露兰春唱到精彩处,自然又是掌声四起。
露兰春在台上好像是丝毫没有受到刚才骚乱的影响,一步一态,一字一唱,挥袖捋须,全然不管舞台上狼藉,在这舞台一方天地挥洒自如
郁达夫扭头对陆云说道:“露兰春倒还真有伍子胥一分风采,处变不惊。”
他虽然扭着头,但眼睛一直盯着台上,视线从未在露兰春身上离开。
陆云笑着说:“露兰春从小接触京剧,身法唱腔自然是有过人之处。”
郁达夫道:“我不是说她的京剧水平,我是说她这个人。”
郭沫若依旧对露兰春带有两分偏见,嗤笑道:“露兰春再有过人之处,也终究是个戏子。
中国如此落后,就是这些腐朽落后的东西太多,不思进取,整日沉迷于靡靡之音。”
一听这话,陆云不由乐了,中国落后竟然还能和京剧扯上关系,不由笑问郭沫若:“依郭先生高见,中国怎样才能强盛?”
“自然是向西方学习,就如日本那般。”
陆云再问:“郭先生是在日本留学归来,可知道日本因何强大?”
“自然是因为明治维新,*****殖产兴业。”
陆云道:“日本强盛是因为民治维新,但它们也坚持一点,和魂洋才。
日本学习西方,学来学去也没有丢了他们的民族根本。
民族根本就像土壤,丢了自己最宝贵的东西,学的再多,国家也强大不起来。”
郭沫若不屑道:“难道这京剧还能称为民族根本。”
陆云目不转睛盯着露兰春舞台之上的表演,嘴里解释道:“民族根本是我们中国自古流传下来的精髓,我们的围棋菜系,中医书法,武术绘画,甚至四书五经儒家典籍,这些我们都不能丢掉。
这是国粹!”
不少人认为国外的就是好的,国外的月亮就是比中国的圆。
国粹一词其实早就在1901年就由梁启超提出,但是五四运动以来,反国粹思想达到高潮。
什么是国粹,国粹就是只有我们自己国家有。
其他国家没有,这种东西就像一个毒瘤一样长在身上,必须割掉!
对自己的东西不加以保护,以至于后来胡适还要跑到巴黎图书馆看敦煌的书卷。
陆云恨自己不能早重生几年,敦煌莫高窟的壁画已经被破坏的差不多了吧。
郁达夫十分认同陆云的观点,但郭沫若却质问道:“陆云你年纪轻轻,怎么思想如此顽固。
我看你写的诗歌文章,也不像保守之人,怎么还抱残守缺。”
陆云道:“我不是抱残守缺,我反对帝制,也反对女子裹脚,反对三从四德。
可是我们也不能一棍子打死。”
郭沫若争论道:“你说中医也是国粹,可是乡下那种生病就喝一碗神水,甚至喝死人,这也叫国粹?”
陆云捂着脑袋笑道:“郭先生,您不会连什么是中医什么是跳大神都分不清吧?”
后世不乏对中医有偏见之人,正确的中医绝对不是什么大师所说的那样。
中医的名声也是被这些人所败坏。
我们的中医是针灸铜人,当归三七,是《本草纲目》《伤寒杂病论》,绝对不是喝两碗绿豆汤练几天气功就百病不侵的神技。
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