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第三百五十四章 香火信仰（第2页）

拥有自我。

所以天地才会限制天地间化神之上修士的数量，才有化神之下皆为蝼蚁，一入化神方知天地之广袤的说法。

当然。

不是所有生灵都有资格承载香火信仰，为什么在化神之前要先塑造法身，正因如此，这是一场蜕变的过程。

由凡入仙。

迈出了那一步，蜕变后的肉身方可承载容纳信仰之力，如若不然，哪怕只差半步，哪怕只是一缕香火信仰。

也能让一尊斩凡境大圆满的老怪肉身瞬间崩碎。

而获取香火的方式，其实说难也难，说易也易，通俗点来讲，香火有两种，一种是善香火，一种是恶香火。

前者顾名思义，就是让世人供奉你，生于信仰。

至于后者，则是仇与恨。

仇恨某个人，你帮他报了仇，便能得到恶香火。

举个例子。

凡人有很鲜明的善恶之分，觉得佛是好的，魔是坏的，憎恶魔修魔头，所以佛门每每灭魔都能获得大香火。

这就是佛门的高明之处。

立人设！

基于这一点。

这些年陈衣在十万大山布下道统，广收门徒，同时常常开坛讲道，传下《太上真解》、《仙门七十二解》、《基础剑诀》等多种修炼法门，点化灵智未开的小妖。

他也因此收割了十万大山的妖族不少信仰。

尤其是那些被他点化的妖，用一句话形容便是只知陈师而不知妖皇，更是自发联袂为其所在山峰竖碑立名。

这座荒芜到早已被遗忘的山峰，在历经无数次岁月变迁之后终于有了属于自己的名字，并被世人万代传唱。

碑记：

北山！

喜欢没有前世的我，只好成为在世剑仙（）没有前世的我，只好成为在世剑仙。