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五十七 入灭（第2页）

蒋致远被老者说得哑口无言，可怎么看这脏老头也不可能是世尊释迦牟尼，一时之间竟不知说些什么是好。

猛然间娑罗双树园中金光闪耀、宝气流动，那老者化一道金光。

蒋致远揉揉眼睛再仔细看去，只见世尊释迦牟尼佛法相庄严，右胁朝下，头枕北方，脚指南方，面西背东，在七宝床上安然而卧。

四下里天人、部众、菩萨、天神环绕，祥云皑皑中霞光万道、瑞彩千条。

蒋致远战战栗栗，汗水湿透衣背，慌乱中双膝跪倒高颂佛号。

一僧人大哭而出，合掌跪于佛前。

蒋致远心中一动，按照佛经所说，这人应是释迦牟尼的弟子阿难。

阿难哭道：“世尊！

您要入般涅槃，离弟子而去。

弟子还有几个难处，不知如何办理！”

释迦牟尼面容安详，言道：“你们心中对佛、法、僧尚有任何疑虑，都可以说出来。”

阿难擦了擦泪水，哽咽道：“世尊住世之时，大家都以世尊为师。

如今佛要灭度，我等今后以何为师？”

释迦牟尼答道：“我入涅槃之后，你们就以戒为师。”

阿难又问道：“世尊住世之时我等皆依靠世尊，佛灭度后，我们依靠何人？住在哪里？”

释迦牟尼答道：“你们依四念处严心而住。”

阿难再问：“佛灭度后，我等结集经、律、论三藏教法时，应该用什么话语来代表经典呢？”

释迦牟尼答道：“如是我闻。”

阿难又哭道：“那些恶性比丘，世尊在世时，会设法调伏他们向善。

佛灭度后，我们用什么办法对待他们？”

释迦牟尼答道：“应用默摈之法。”

释迦牟尼入灭前与弟子的四个问答，这是记载在佛学经典之中的，也广为流传，蒋致远烂熟于胸。

可眼见阿难一直问这些后世已知的问题，自己的话却说不出来，急得他双手连连捻动佛珠。

四问答终于完毕，蒋致远合掌高声对释迦牟尼道：“世尊！

世间众生愚顽，今后诸多邪魔外道附佛称尊！

世间如无释迦牟尼，我等无广大智慧降魔护法！

弟子祈请世尊长久住世！”

这几句话说得声泪俱下、涕泪横流。

佛教认为，执著与爱导致苦的产生，使人无法解脱，进入涅槃。

为十二因缘之一。

执著心是对妄想的执念，即对贪嗔痴的执念，凡所有相皆是虚妄，所有相不是所有相才是真实，所以一味的执着，只会永远在轮回之中不断重复。

蒋致远一心向佛、精通佛理，自以为已经去掉了执著心。

哪成想亲眼见释迦牟尼入灭，刹那就引发了他对佛祖的执着。

说到底还是情执所累，修行的不到家。

佛说“情不重不生娑婆”

，就是说人世间情执太重。

如果能对生老病死坦然处之，把自私的情感升华到普度众生的阶段，这才算参透了佛理。

此时此刻的蒋致远嚎啕大哭，数载修为完全抵挡不住情执，祈请世尊长久住世。

释迦牟尼却不答他这个问题，言道：“诸行皆是坏灭法，应自精进不放逸，勤求出道。”