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第10章开拓进展下（第2页）

还能让来祈祷的信徒直接链接上寇辰的灵魂，让他们能感悟到“圣光”

的伟大，加速他们“皈依”

的速度。

最终死者送到教堂做弥撒时，通过圣光印记牵引到池中，信徒的灵魂承接圣光洗礼池中的池水进行最后的洗礼。

成功者可化作“天使”

，成为【圣光洗礼池】的守护灵；失败者自然是被池水同化，成为【圣光洗礼池】的补品了。

虽然因为这个世界规则的原因，寇辰的灵魂网络能覆盖的面积同样仅仅是一个市。

但是通过一个个【圣光洗礼池】作为道标，寇辰将自己能覆盖的面积拆分开来，化作一个个教堂大小的面积，然后设置到各个城邦中和村镇中。

寇辰的“牧师”

或者说“巫师学徒”

们，分享着寇辰的荣光，使用着名为圣光的力量。

在各地教堂中施展着治疗肉体，安抚心灵，驱除诅咒，审判善恶的奇迹。

对于中世纪文明的渣渣们来说根本就是近乎神迹。

再加上来自现代人的宣传手段，根本就是教堂开到哪儿，哪儿就倒头便拜，传教不要太轻松。

而作为前自然之神，甚至作为女仆陪伴过斐济一段时间的真寻。

在斐济暗中开后门的情况下，并没有降生人族，反而顺应自己的灵魂属性，投生到海外精灵种聚集地的永聚岛中。

精灵种泛指那些自然的精魂所化，天生便拥有超凡力量的类人形智慧种族。

在纳维亚王国首都欧登塞的中央大图书馆中，上古的巫师们把精灵种分为五类。

分别是高山之王领导的灰精灵（山岭巨人地精矮人），炎魔之王领导的炎精灵（炎魔熔岩巨人），橡树之父领导的木精灵（森林精灵树妖小妖精），苍穹之王领导的风精灵（风语精灵暴风巨灵），深海之王领导的海精灵（潮汐巨人海妖湖中仙子）。

注：括号内仅仅是称呼不同或者说不同姿态的亚种，并非是不同种族。

当初，龙族的三首龙王被王座阶巫师安徒生斩成三段，封印到三个地方，精灵种的五位精灵王也没好到哪里去。

其中高山之王和炎魔之王彻底陨落，橡树之父陷入永久的沉睡，半残的苍穹之王带着族人乘着天帷巨兽离开了大陆。

而深海之王自海洋深处顺应老友橡树之父的呼唤而来，掀起数千丈海啸降临大陆，最终与巫师一方达成协议，巫师们停止残害残余的精灵种，海啸也退回大海。

当然，余下的精灵种们大部分都也离开了成为人族聚集地的中土大陆。