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第65章 有水分的工业党人1（第2页）

他现在的工作，就是要完善自己的组织机构，使其能够具备更高的合理性和针对性。

很快，在进入夏种时节之前，王书辉召回了三十多个外派的工作组。

在第一次全体工作会议上，王书辉宣布了新的组织模式。

在这次会议上，王书辉明确了人民委员会为自己组织的最高管理机构。

人民委员会下设农业委员会，工业委员会，军事委员会和统计委员会。

王书辉选拔了在近期的农业、工业和军事、管理中表现最为优异的十二个人，负责农业工作的三人，负责工业工作的三人，负责训练工作的三人，负责统计工作的三人，为四大委员会的临时委员。

各个委员会的临时委员，将在王书辉的指导下开始承担，农业、工业、军事和统计方面的具体领导工作。

在会议上，王书辉还就整个大营目前的三百多人进行了划分。

每个委员会下属的人员都没有达到百人。

在涉及到具体工作时，将由各委员会按照工作需要，选拔人员组成工作小组。

张宝树（教导员）、陈封（教导员）、张大力（二等家丁）、李二牛（一等家丁）、王铁锤（铁匠、一级匠师）、赵三才（木匠、一级匠师）、吴江（前猎户、一等家丁）、孙大狗（教导员）、周铁（教导员）、郑千里（教导员），冯新民（教导员），魏有田（教导员），共十二人当选了第一批的四大委员会的临时委员。

在这之后，王书辉宣布了本次会议最重要的事情，他即将成了自己的组织，复兴会。

复兴会，是一个以“复兴井田，土地公有”

（国有土地制度）为土地政策，以《万物一统律》和《万世归一律》（辩证唯物主义和历史唯物主义）为指导思想。

披着尊崇荀子，推崇“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”

的“礼”

“法”

思想（法治思想）的外皮的，近代化的政党组织。

王书辉知道，在明朝末年这个历史阶段，或许可能有真正的尊崇荀子思，赞同隆礼尊贤重法爱民思想的封建知识分子。

但是，本时空里，绝不可能有赞同土地国有，以及辩证唯物主义和历史唯物主义思想的人。

工业化这个概念，更不可能有人，在没有受过相关的教育的情况，就能理解和接受的。

至于“伟人思想”

，这个中国思想史五千年来为数不多的硕果之一。

没有经历过近现代中国惨痛历史教训的明末人，更是想都不可能想的到。

所以，王书辉尽可能的把复兴会的核心纲领，降低到本时空的土著人士能够接受的程度。

只要能够接受和支持唯物主义思想，披着井田制外衣的土地国有政策以及近代法治思想的，能够在王书辉的领导下，坚定不移的走国家资本主义工业化路线的人，都可以被他接受和吸纳。

不过，王书辉推进自己目标的基本步骤：土改解放劳动力；吸收和团结青少年，对他们进行军事训练和文化思想教育；再利用接受军事训练和文化思想教育的青少年，进一步开展土改以解放劳动力。

这样的比较暴烈和残酷的循环路线，能不能得到本时空的有识之士的支持，王书辉是百分之百的不能肯定的。

他觉得，复兴会这个推动自己整个事业的组织的成员，恐怕就要像他教育教导营那样，手把手的，一点一点的，通过建立标注化的学校和不断进行的在职教育，成批量的培养人才之后进行筛选了。